Ma`rifat

استاد مصباح مصداق کمال انسان را ارزش ذاتى مى‏داند که منطبق بر «قرب الى‏اللّه» است. لکن از آن‏رو که «قرب» داراى معانى متعددى است و همه آنها نمى‏توانند موردنظر باشند، ایشان معتقد است: قرب حداقل به سه معناى «مکانى و زمانى»، «وجودى» و «ارزشى» به کار مى‏رود و معناى ارزشى، خود به سه معناى «تشریفى و اعتبارى»، «تشبیهى» و «عرفانى و توحیدى» تقسیم مى‏شود. با تحلیل‏هایى که این استاد بزرگوار دارند، معتقدند: قرب به معناى ارزشى آن، همان معناى عرفانى و توحیدى است که مى‏تواند مصداق ارزش ذاتى و کمال انسان باشد. مستفادّ از آیات و روایات از مصداق کمال انسان نیز قرب به خدا به معناى مذکور (عرفانى و توحیدى) است، و این حقیقتى است که خود استاد هم در آثار متعدّد خود، بیان فرموده‏اند.