Ma`rifat

اینکه غایت اصلى حکومت چه چیزى است، نظریه هاى متعددى مطرح است، به گونه اى که هر متفکر یا مکتبى براساس مبانى فکرى خویش، امر خاصى را مورد توجه قرار داده است. در اسلام، با توجه به ویژگى هایى که اساس خلقت بشرى بر آنها استوار مى باشد، این غایت، قرب الهى و کمال و سعادت افراد و جامعه تعریف شده است. حاکمان با محقق نمودن چنین ایده اى، زیربناى حکومت خویش را نیز مستحکم مى سازند. هدف از پژوهش، بررسى غایت اصلى حکومت دینى در اندیشه امام خمینى قدس سره مى باشد. آنچه از آثار امام راحل مى توان برداشت نمود. اینکه ایشان غایت اصلى حکومت را سعادت قلمداد کرده، آن را حقیقت وجودیه اى مى داند که از لذات و ادراک ملایم و مطابق با طبع انسان تحقق مى یابد. عواملى همچون روح توحیدى و ایمان و تقواى الهى، تهذیب نفوس و تطهیر قلوب، اهتمام به نماز و راز و نیاز و نیایش با معبود، بصیرت و شجاعت، اطاعت از قوانین و رعایت عدالت و حفظ استقلال و امنیت در نیل به سعادت دخیل مى باشند. ازاین رو، در این پژوهش سه نکته مورد توجه است: مفهوم سعادت، تمایز آن با لذت و ترادفش با کمال، و غایت اصلى بودن سعادت براى افراد در نظام سیاسى اسلام.