Marifat, Volume 28, Issue 3, No 258, Year 2026, Pages 53-64
An In-Depth Analysis of the Relationship of the Innocent Children with Moral Evils
Article Type:
Promotional
Writers:
Abstract:
In examining the relationship between innocent children and moral evils, paying attention to the perfection of the creation with all its defects, and the purpose of human creation and the way to achieve it is very important. The goal is achieving perfection and the way to achieve it, is free will. The evil that innocent children are facing is the prerequisite for this free will. A free will, that brings both evolving and falling. God will avenge the unjust. On the other hand, those children will have a good end with comfort before the Lord. Since they are not involved in the oppression, God the Merciful will compensate for these oppressions. The world and what is in it is the cause of human evolution and children are not excluded from this rule and they will reach perfection. Using an analytical-descriptive method, and from a theological-philosophical perspective this paper has conducted.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :بررسی رابطه کودکان بیگناه و شرور اخلاقی
Abstract:
در بررسی رابطهی کودکان بی گناه و شرور اخلاقی، توجه به احسن بودن نظام آفرینش با همهی نقایصش و هدف از آفرینش انسان و راه دستیابی به آن اهمیت زیادی دارد. هدف، رسیدن به کمال است و راه دستیابی به آن داشتن اختیار. شروری که کودکان بی گناه با آن مواجه اند، لازمهی وجود این اختیار است. اختیاری که هم سبب تکامل است و هم سبب سقوط. خداوند با مجازات ظالمان، تقاص خواهد کرد. از سوی دیگر، سرانجام کودکان در پیشگاه خداوند، سرانجامی نیکو و همراه با آسایش است. ازآنجاکه کودکان در ستم های خود اختیاری ندارند، خداوند رحمان و رحیم، با دادن عوض به کودکان، این ستم ها را جبران می کند. دنیا و همهی آنچه در آن وجود دارد، سبب تکامل انسان هاست و کودکان از این قاعده مستثنا نیستند و به تکامل خواهند رسید. این مسئله، با رویکرد تحلیلی ـ توصیفی و از دو منظر کلامی ـ فلسفی بررسی خواهد شد.
References:
- نهجالبلاغه، 1379، ترجمة محمد دشتي، قم، اميرالمؤمنين(ع).
- ابنشعبه حرانی، حسنبن علی، 1404ق، تحف العقول، تحقيق علياكبر غفاري، چ دوم، قم، جامعه مدرسین.
- اسدآبادي، قاضي عبدالجبار، 1408ق، شرح الاصول الخمسه، تعلیق احمدبن حسینبن ابیهاشم، بيجا، مکتبة وهبه.
- باشگاه خبرنگاران جوان، 27/4/1396، «شش کودک در کمتر از دو سال قربانی شیاطین شدند»، در: www.yic.ir
- ـــــ ، 14/7/1396، «بیشترین کودکان قربانی جنگ در سال گذشته از افغانستان هستند»، در: www.yic.ir
- پاینده، ابوالقاسم، 1382، نهج الفصاحه، چ چهارم، تهران، دنیای دانش.
- پلانتینگا، الوین، 1374، «خدا و جهانهاي ممكن و مسئلة شر»، در: کلام فلسفی، ترجمة ابراهیم سلطانی و احمد نراقی، تهران، مؤسسه فرهنگی صراط.
- تمیمی آمدی، عبدالواحدبن محمد، 1410ق، غرر الحکم و درر الکلم، تحقيق سیدمهدی رجائی، چ دوم، قم، دارالکتابالاسلامی.
- حسيني لواساني، رضا (زهير) و عباس ذهبي، 1394، «راه حلهای پذیرفتنی شرّ اخلاقی، طبیعی و متافیزیکی»، معارف عقلی، ش 30، ص 90ـ95.
- حلی، حسنبن يوسف، 1413ق، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، تصحیح حسن حسنزاده آملی، چ چهارم، قم، مؤسسة النشرالاسلامی.
- خبرگزاري مهر، 13/3/1396، «4 ژوئن در سوگ مرگ کودکان بیگناه»، در: www.mehrnews.com
- خرمشاهي، بهاءالدين، 1363، «عدل الهي و مسئلة شر»، دانش، ش 5، ص 24ـ36.
- خسروپناه، عبدالحسين، 1383، كلام جديد، قم، مركز مطالعات و پژوهشهاي فرهنگي.
- سروریان، حمیدرضا، 1390، «بررسی نظریه عوض و مقایسه آن با نظریه ثواب از دیدگاه سید مرتضی»، اندیشه نوین دینی، ش 25، ص 177ـ204.
- سهرابیفر، محمدتقی، 1388، «شرّ و اختیار»، قبسات، ش 52، ص 95ـ119.
- شیروانی، علی، 1391، مباحثی در کلام جدید، قم، سبحان.
- صدوق، محمدبن علي، 1413ق، من لا یحضره الفقیه، تحقيق علياكبر غفاری، چ دوم، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
- طوسی، محمدبن حسن، 1406ق، الاقتصاد فیما یتعلق بالاعتقاد، چ دوم، بیروت، دارالاضواء.
- ـــــ ، 1375ق، الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد، بیجا، بینا.
- عزیزی علویجه، مصطفی، 1388، «فرجام کودکان در آخرت»، معرفت، ش 144، ص 61ـ68.
- علمالهدی، عليبن حسين، 1411ق، الذخیره فی علم، تحقیق سیداحمد حسینی، قم، مؤسسة النشرالاسلامی.
- فنايي، ابوالقاسم، 1375، درآمدي بر فلسفه دين و كلام جديد، قم، اشراق.
- فيومي، احمدبن محمد، 1347ق، مصباح المنیر، تصحيح محمد محیالدین عبدالحمید، مصر، مطبوعات.
- قدردان قراملكي، محمدحسن، 1376، «مسئله شرّ از دیدگاه متکلمان»، نامه مفید، ش 9، ص 21ـ43.
- ـــــ ، 1377، خدا و مسئله شرّ، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
- قمی، علیبن ابراهیم، 1404ق، تفسیر القمی، تحقيق طيب موسوی جزائری، چ سوم، قم، دار الکتاب.
- کلینی، محمدبن یعقوب، 1407ق، الکافی، تحقيق علیاکبر غفاری و محمد آخوندی، چ چهارم، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
- گیسلر، نرمن، 1384، فلسفه دین، ترجمة حمیدرضا آیتاللهی، تهران، حکمت.
- مجلسی، محمدباقر، 1403ق، بحارالأنوار، تحقيق جمعی از محققان، چ دوم، بیروت، دار احیاء التراثالعربیه.
- محمدرضايي، محمد، 1377، «مسئله شرور» كلام اسلامي، ش 26، ص 135ـ149.
- ـــــ ، 1388، جستارهايي در كلام جديد، تهران و قم، سمت و معاونت پژوهشي دانشگاه قم.
- محمدي، مسلم، 1379، «حل معمای شرّ در آثار استاد آیتالله جوادی آملی»، اسراء، ش 3، ص 109ـ132.
- مصباح، محمدتقي، 1383، آموزش فلسفه، چ چهارم، تهران، امیرکبیر.
- ـــــ ، 1391، خداشناسی، جهانشناسی، انسانشناسی، چ چهارم، قم، مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
- مفید، محمدبن محمدبن نعمان 1414ق، تصحیح الاعتقاد بصواب الانتقاد، تعليقة سیدهبةالدین شهرستانی، قم، رضی.
- مكي، جي. ال.، 1374، «شر و قدرت مطلق»، در: كلام فلسفي، ترجمة ابراهيم سلطاني و احمد نراقي، تهران، مؤسسة فرهنگي صراط.
- وين رايت، ويليام جي، 1374، «مسئله شر»، در: كلام فلسفي، ترجمة ابراهيم سلطاني و احمد نراقي، تهران، مؤسسة فرهنگي صراط.
- يوسفيان، حسن، 1390، كلام جديد، تهران و قم، سمت و مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Qazavy , Seyed Mohammad, Hosseini Qal’eh Bahman , Seyed akbar. (2026) An In-Depth Analysis of the Relationship of the Innocent Children with Moral Evils. Marifat, 28(3), 53-64
Seyed Mohammad Qazavy ; Seyed akbar Hosseini Qal’eh Bahman ."An In-Depth Analysis of the Relationship of the Innocent Children with Moral Evils". Marifat, 28, 3, 2026, 53-64
Qazavy , S, Hosseini Qal’eh Bahman , S.(2026) 'An In-Depth Analysis of the Relationship of the Innocent Children with Moral Evils', Marifat, 28(3), pp. 53-64
