Marifat, Volume 28, Issue 5, No 260, Year 2026 , Pages 51-58
An Investigation on the Position of Spirit in the Anthropology of Judaism
Article Type:
Promotional
Writers:
Mojtaba Arshadi Bahador
/ MA Student of the Philosophy of Religion at Imam Khomeini Education and Research InstituteI / M.arshadi1363@gmail.com
/ MA Student of the Philosophy of Religion at Imam Khomeini Education and Research InstituteI / M.arshadi1363@gmail.comAbstract:
The foundation of every religion is based on its teachings. Anthropology is one of the important teachings in Judaism. Human is of most importance in Judaism, insofar as this influences other teachings of Judaism. One of the most important aspects of human existence that has been of interest to all philosophers, theologians, mystics and scholars is the discussion of the spirit and its characteristics. Paying attention to this existential dimension and drawing on its place in man can be the key to resolving differences between religions. This article is descriptive-analytical and has been compiled using research, books, documents, and related library resources. The result, by looking at the history of Judaism and the Bible and later by the influence of Greek philosophical thoughts by Philo, the Jewish philosopher, the dualism of man, and the emphasis on the spiritual and abstract realm as immortal in Jewish faith, is proven.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :بررسی جایگاه روح در انسانشناسی یهودیت
Abstract:
بنیان هر دینی بر آموزه های آن دین استوار است. یکی از آموزه های مهم در یهودیت، انسان شناسی است. یهودیت اهمیت کلیدی برای انسان قائل است؛ تا جایی که این امر بر آموزه های دیگر یهودیت تأثیرگذار می باشد. یکی از ابعاد بسیار مهم وجود انسان که مورد توجه همهی فلاسفه، متکلمان، عرفا و اندیشمندان بوده است، بحث روح و ویژگی های آن است. توجه به این بُعد وجودی و ترسیم جایگاه آن در انسان می تواند کلید حل اختلافات بین ادیان باشد.
این مقاله به صورت تحلیلی ـ توصیفی و با استفاده از تحقیقات، کتب، اسناد و منابع کتابخانه ای مرتبط، تدوین شده است. حاصل آنکه با نگاهی به تاریخ یهودیت و کتاب مقدس و بعدها با تأثیر اندیشه های فلسفی یونان توسط فیلون، فیلسوف یهودی، دوساحتی بودن انسان و تأکید بر ساحت روحانی و مجرد به عنوان امری جاودانه در اعتقاد یهود، ثابت می شود.
References:
- ابنفارس، احمدبن، 1404ق، معجم مقاییساللغه، قم، دفتر تبلیغات اسلامي.
- ابنمنظور، محمدبن مکرم، 1955، لسان العرب، بیروت، دار صادر.
- ابنميمون، موسيبن، بیتا، دلالةالحائرین، تحقق حسین آتای، بیجا، مکتبة الثقافیه.
- اپستاین، ایزیدور، 1385، یهودیت بررسی تاریخی، ترجمة بهزاد سالکی، تهران، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفة ایران.
- انترمن، آلن، 1385، باورها و آیینهای یهودی، ترجمة رضا فرزین، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
- جلالیمقدم، مسعود، 1384، کرانههای هستی انسان در پنج افق مقدس، تهران، امیرکبیر.
- چایدستر، دیوید،1380، شور جاودانگی، ترجمة غلامحسین توکلی، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
- حاج ابراهیمی، طاهره، 1382، «عرفان یهودی و مکتب گنوسی»، هفت آسمان، ش17، ص200ـ204.
- حبیب، صموئیل، 1990م، فایز فارسی ـ منیس عبدالنور و جوزیف صابر، دائرةالمعارف الکتابیه، قاهره، دارالثقافه.
- خواص، امیر، 1392، الوهیت در مسیحیت، قم، مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
- صفار، محمدبن حسن،1404ق، بصائرالدرجات فی فضائل آلمحمد(ص)، تصحیح محسنبن عباسعلی کوچهباغی، چ دوم،قم، کتابخانة آیتالله مرعشی نجفی.
- طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1417ق، المیزان فی تفسیرالقرآن، قم، جامعة مدرسين.
- عزیز، فهیم، بیتا، الروح القدس، قاهره، دارالثقافه.
- فراهیدی، خلیلبن احمد، 1383، کتاب العین، تحقیق مهدی مخزومی و ابراهیم سامرائی، قم، اسوه.
- کتاب مقدس، 1995، ترجمه تفسیری، انگلستان، انجمن بینالمللی کتاب مقدس.
- کلینی، محمدبن یعقوب، 1388، الاصول من الکافی، ترجمة سعید راشدی و لطیف راشدی، قم، اجود.
- محمدیان، بهرام و دیگران، 1381، دایرةالمعارف کتاب مقدس، تهران، سرخدار.
- المسیری، عبدالوهاب، 1383، دایرةالمعارف یهود: یهودیت و صهیونیسم، ترجمه مؤسسه مطالعات و پژوهشهای خاورمیانه، تهران، دبیرخانه کنفرانس بینالمللی حمایت از انتفاضه فلسطین.
- هاکس، مستر، 1377، قاموس کتاب مقدس، تهران، اساطیر.
References:
- Adler، Israel، 1972, ”Man The Nature of (in the Bible)”, Encyclopaedia Judaica, Jerusalem, Israel.
- Barth، Karl, 1968, The Holy Spirit and the Christian Life, London & New York.
- Bempord ,J ,.1987, “Soul: Jewish Concept“, Encyclopedia of Religion, New York, London, ed .by M.Eliade.
- Cohen, A., 1949, Evreman s Telmud, London & New York.
- Davidson ,William L, 1926, “Image of God“, Encyclopaedia of Religion and Ethics, New York ،(Aforementioned),Vol.7.
- Grintz, Yehoshua M., Soul, Immortality of “Encyclopedia Judaica, V. 15, Col.175.
- Paul ،Beauchamp, 1998, ”Holy Spirit “,in Chiristian Theology, New York, London.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Arshadi Bahador, Mojtaba. (2026) An Investigation on the Position of Spirit in the Anthropology of Judaism. Marifat, 28(5), 51-58
Mojtaba Arshadi Bahador."An Investigation on the Position of Spirit in the Anthropology of Judaism". Marifat, 28, 5, 2026, 51-58
Arshadi Bahador, M.(2026) 'An Investigation on the Position of Spirit in the Anthropology of Judaism', Marifat, 28(5), pp. 51-58
