Ma`rifat

تفاوت در نوع نگرش اسلام و مکاتب مادی، به انسان، قانون، حق حیات، آزادی و حقـوق بنیـادین بشر، مهم ترین عامل تفاوت در جرم انگاری رفتارها، مجازات و نحوة اجرای آنهاسـت. برخی با در نظر گرفتن مبانی فکری اومانیسم و حقوق بشر غربی، در مورد مجازات های اسلامی مناقشه کرده اند و برخی از آنها را نافی حقوق بنیادین بشر می دانند. با بررسی دقیق مفهوم شناسی هریک از حقوق بنیادین بشر و توجه به منشأ آن، تناقضی که بین آنها و مجازات های حدی به نظر می رسد، برطرف می شود، این تحقیق با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی با تبیین حقوق «حیات، کرامت و آزادی» از منظر حقوقی و فقهی بیانگر این است که این مجازات ها در راستای حفظ و تحقق همین حقوق طبیعی انسان ها وضع شده و باید اجرایی شود. ازاین رو، بسـیاری از این شبهات، ناشی از عدم تصور دقیق چیستی، چرایی و شرایط مجازات های حدی است که بـا تأمل و دقت در فلسفه آنها معلوم می شود این گونه مجازات ها به هیچ وجه بـا حقـوق انسـانی تنـافی نداشـته و اختلاف در این خصوص، ناشی از اختلاف در جهان بینی ها و نگرش هـای انسـان شناسـانه است.