Marifat, Volume 31, Issue 9, No 300, Year 2025 , Pages 41-50

    Investigating the Knowledge and Awareness of the Qur'an’s Commentators in Pre-Contemporary Eras Concerning the Beliefs of Christianity

    Article Type: 
    Promotional
    Writers:
    Mahmoud Vaezi / Assistant Professor at the Department of the Qur’anic and Hadith Sciences, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran / mvaezi@ut.ac.ir
    ✍️ Mohammad Asaee / PhD Student of the Qur’anic and Hadith Sciences, University of Tehran / asaee@ut.ac.ir
    Abstract: 
    Abstract Considering their mission in explaining the meaning and purpose of the Qur'anic verses, commentators of the Qur'an had enough reasons to be more curious about the Christian beliefs criticized by the Qur'an. Therefore, some of them felt the need and tried to express and then reject these teachings by referring to the books of the New Testament. Using the library and documentary method for extraction and the analytical method for processing, this research has investigated the efforts and achievements of the Qur'an’s commentators in the pre-contemporary ages in understanding the basic concepts of Christian theology. According to the findings of the research, five commentators, namely Wazir Maghribi, Burhan al-Din Boqa'i, Qurtabi, Ibn Taymiyyah and Alousi, were prominent in these studies, whereas other commentators of the Qur'an did not have adequate knowledge of these issues and the comparative studies between the Qur'an and the Holy Bible in previous periods did not develop. Such development could have had important benefits and the negative effects of the prevalence of Israeli narrations in interpretations should not be ignored.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :بررسی شناخت و آگاهی مفسران قرآن در ادوار پیشامعاصر نسبت به اعتقادات آئین مسیحیت
    Abstract: 
    مفسران قرآن، نظر به رسالتشان در تبیین معنا و مقصود آیات قرآنی، از دواعی کافی برای کنجکاوی بیشتر در عقاید نصاری که مورد طعن قرآن هم قرار گرفته است، برخوردار بودند. ازاین رو شماری از ایشان هم احساس نیاز کرده و به بیان و سپس ردّ این تعالیم یا مراجعه به کتب عهد جدید اقدام کرده اند. این تحقیق، با روش کتابخانه ای و اسنادی در استخراج و روش تحلیلی در پردازش، به جست وجوی عملکرد و دستاوردهای مفسران قرآن در اعصار پیش از معاصر در زمینۀ شناخت مفاهیم اساسی الهیات مسیحی پرداخته است. براساس یافته های تحقیق، پنج تن از مفسران، یعنی وزیر مغربی، برهان الدین بقاعی، قرطبی، ابن تیمیه و آلوسی در این نوع از مطالعات شاخص بودند گرچه دیگر مفسران قرآن، اطلاع مناسبی از این موضوعات نداشتند و مطالعات تطبیقی بین قرآن و کتاب مقدس در ادوار پیشین توسعه نیافت. با وجود اینکه گسترش آن می توانست به فواید مهمی بیانجامد. ضمناً نباید نادیده انگاشت که اثر منفی ناشی از رواج اسرائیلیات در تفاسیر در این موضوع بی تأثیر نیست.
    References: 
    • ابن‌تيميه، احمدبن عبدالحليم، 1394ق، الرسالة القبرصية، بي‌جا، مطبعة السلفيه.
    • ـــــ ، بي‌تا، التفسير الکبير، تحقيق عبدالرحمن عميره، بيروت، دار الکتب العلميه.
    • ابن‌جوزي، عبدالرحمن‌بن علي، 1422ق، زاد المسير في علم التفسير، تحقيق عبدالرزاق مهدي، بيروت، دار الکتاب العربي.
    • ابن‌کثير، اسماعيل‌بن عمر، 1419ق، تفسير القرآن العظيم، تحقيق محمدحسين شمس‌الدين، بيروت، دار الکتب العلميه.
    • ابوحيان، محمدبن يوسف، 1420ق، البحر المحيط في التفسير، تحقيق صدقي محمد جميل، بيروت، دار الفکر.
    • آريان، قمر، 1378، چهره مسيح در ادبيات فارسي، چ دوم، تهران، سخن.
    • آلوسي، محمودبن عبدالله، 1415ق، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و سبع المثاني، تحقيق علي عبدالباري عطيه، بيروت، دار الکتب العلميه.
    • بغوي، حسين‌بن مسعود، 1420ق، تفسير البغوي المسمي معالم التنزيل، تحقيق عبدالرزاق مهدي، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • بقاعي، ابراهيم‌بن عمر، 1401ق، الأقوال القديمة في حکم النقل من الکتب القديمة، تحقيق محمد مرسي الخولي، قاهره، معهد المخطوطات العربيه. ـــــ ، 1427ق، نظم الدرر في تناسب الآيات و السور، تحقيق عبدالرزاق غالب مهدي، چ سوم، بيروت، دار الکتب العلميه.
    • بيضاوي، عبدالله‌بن عمر، 1418ق، انوار التنزيل و أسرار التأويل، تحقيق محمد عبدالرحمن مرعشلي، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • ثعالبي، عبدالرحمن‌بن محمد، 1418ق، الجواهر الحسان في تفسير القرآن، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • جرجاني، عبدالقاهربن عبدالرحمن، 1430ق، درج الدرر في تفسير القرآن العظيم، تحقيق محمد اديب شکور، عمان، دار الفکر.
    • جعفري، يعقوب، 1376، تفسير کوثر، قم، هجرت.
    • خازن، علي‌بن محمد، 1415ق، تفسير الخازن، تحقيق عبدالسلام محمدعلي شاهين، بيروت، دار الکتب العلميه.
    • خولي، امين، 1961م، مناهج التجديد في النحو و البلاغة و التفسير، قاهره، دار المعرفه.
    • راغب اصفهاني، حسين‌بن محمد، 1405ق، جامع التفاسير، تحقيق احمد حسن فرحات، کويت، دار الدعوه.
    • رشيدرضا، محمد، 1414ق، تفسير القرآن الحکيم الشهير بتفسير المنار، بيروت، دار المعرفه.
    • زمخشري، محمودبن عمر، 1407ق، تفسير الکشاف، تحقيق مصطفي حسين احمد، چ سوم، بيروت، دار الکتاب العربي.
    • سمرقندی، نصربن محمد، 1416ق، تفسیر السمرقندی المسمی بحر العلوم، تحقیق عمر عمروی، بیروت، دارالفکر.
    • شريف لاهيجي، محمدبن علي، 1373، تفسير شريف لاهيجي، تحقيق جلال‌الدين حسيني، تهران، نشر داد.
    • طباطبایی، محمدکاظم، 1390، تاریخ حدیث شیعه، چ سوم، تهران، سمت.
    • فخررازي، محمدبن عمر، 1420ق، التفسير الکبير، چ سوم، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • قرطبي، محمدبن احمد، 1364، الجامع لأحکام القرآن، تهران، ناصر خسرو.
    • ـــــ ، بي‌تا، الإعلام بما في دين النصاري من الفساد و الأوهام، تحقيق احمد حجازي السقا، بي‌جا، دار التراث العربي.
    • کاشاني، فتح‌الله، 1336، منهج الصادقين في إلزام المخالفين، تحقيق ابوالحسن شعراني، تهران، کتابفروشي اسلاميه.
    • کرمي، محمد، 1402ق، التفسير لکتاب الله المنير، قم، علميه.
    • کريمي‌نيا، مرتضي و همكاران، 1394، «اسرائيليات و منقولات عهديني در تفسير وزير مغربي (370ـ418ق) موسوم به المصابيح في تفسير القرآن»، مطالعات تفسيري، ش 22، ص 137ـ156.
    • گريدي، جوان، 1384، مسيحيت و بدعت‌ها، ترجمة عبدالرحيم سليماني اردستاني، قم، طه.
    • ماوردي، علي‌بن محمد، 1409ق، اعلام النبوة، بيروت، دار و مکتبة الهلال.
    • محلي، محمدبن احمد و عبدالرحمن‌بن ابي‌بکر سيوطي، 1416ق، تفسير الجلالين، بيروت، مؤسسة النور للمطبوعات.
    • معرفت، محمدهادي، 1379، تفسير و مفسران، گروه مترجمان، قم،‌ التمهيد.
    • مقاتل‌بن سليمان، 1423ق، تفسير مقاتل‌بن سليمان، تحقيق عبدالله شحاته، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • مک‌گراث، آليستر، 1393، درسنامه الهيات مسيحي، ترجمة بهروز حدادي و ديگران، چ دوم، قم، دانشگاه اديان و مذاهب.
    • وزير مغربي، حسين‌بن علي، 1421ق، المصابيح في تفسير القرآن العظيم، تحقيق عبدالکريم‌بن صالح‌بن عبدالله زهراني، مکه مكرمه، جامعة أم‌القري.
    • Maha Elkaisy-Friemuth, 2011, "God and the Trinity in Fakhr al-Dīn al-Razī", Islam and Christian–Muslim Relations, Issue 2, p. 113-126.
    • Waardenburg, Jacques, 1999, Muslim Perceptions of Other Religions, a Historical Survey, Oxford, Oxford University Press
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Vaezi, Mahmoud, Asaee, Mohammad.(2025) Investigating the Knowledge and Awareness of the Qur'an’s Commentators in Pre-Contemporary Eras Concerning the Beliefs of Christianity. Marifat, 31(9), 41-50

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Mahmoud Vaezi; Mohammad Asaee."Investigating the Knowledge and Awareness of the Qur'an’s Commentators in Pre-Contemporary Eras Concerning the Beliefs of Christianity". Marifat, 31, 9, 2025, 41-50

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Vaezi, M, Asaee, M.(2025) 'Investigating the Knowledge and Awareness of the Qur'an’s Commentators in Pre-Contemporary Eras Concerning the Beliefs of Christianity', Marifat, 31(9), pp. 41-50

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Vaezi, M, Asaee, M. Investigating the Knowledge and Awareness of the Qur'an’s Commentators in Pre-Contemporary Eras Concerning the Beliefs of Christianity. Marifat, 2025; 31(9): 41-50