Abstract
Preserving the Sharia is one of the duties of the Imams. Muslim theologians have paid attention to the dignity of the Imams and in this way have proved the necessity of their existence. Studying the life history of the Imams makes it clear that not all of them could take over the government, so did they manage to maintain Sharia without government? This paper examines this issue only during the Imamate of Imam Ali (AS), i.e. during the period of the first Caliph. Using the descriptive-analytical method, this paper shows that although Imam Ali (AS) was not the ruler in this period, he did not give up on his duties and was able to preserve Sharia through a series of political and scientific actions such as proving his competence for government, answering religious questions, attending judicial courts, etc. in the period of the first caliph.
Title :چگونگی حفظ شریعت توسط امیرمؤمنان علی(ع) در دوره خلیفۀ اول
Abstract:
حفظ شریعت یکی از شئون ائمۀ اطهار است و متکلمان مسلمان نیز بر همین شأن امام توجه کرده و از این طریق بر ضرورت وجود امام اقامه دلیل کرده اند. مطالعۀ تاریخ زندگی ائمه روشن می سازد که همۀ آنها نتوانستند حکومت را به دست گیرند. حال اگر چنین است؛ آنها چگونه از عهدۀ حفظ شریعت که حفظ آن بدون حکومت کار مشکلی است، برآمدند؟ در نوشتار حاضر این مسئله را فقط در زمان امامت امام علی، آن هم در دورۀ خلیفۀ اول مورد بررسی قرار خواهیم داد و با روش توصیفی ـ تحلیلی نشان خواهیم داد که گرچه امام علی در این دوره حاکم نبود؛ لکن دست از وظایف خود برنداشته و با مجموعه ای از اقدامات سیاسی و علمی همچون اثبات شایستگی خود برای حکومت، پاسخ به سؤالات دینی، حضور در محاکم قضایی و دیگر اقدامات خود در دورۀ خلیفۀ اول، توانست شریعت را حفظ کند.
ـــــ ، 1421ق، الاتقان في علوم القرآن، تحقيق و تعليق فواز احمد زمرلي، لبنان، دارالکتب العربي.
شريف مرتضى، عليبن حسين، 1410ق ـ الف، الشافي في الإمامة، تحقيق و تعليق سيدعبدالزهراء حسينى، چ دوم، تهران، مؤسسة الصادق.
ـــــ ، 1410ق ـ ب، المنقذ من التقليد، قم، مؤسسة النشر الاسلامي.
صدوق، محمدبن علي، 1362، الخصال، تحقيق و تصحيح علىاكبر غفارى، قم، جامعة مدرسين.
طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1389، قرآن در اسلام، چ چهارم، قم، بوستان کتاب.
طبرسى، احمدبن على، 1381، الإحتجاج على أهل اللجاج، ترجمة بهراد جعفرى، تهران، اسلاميه.
ـــــ ، 1403ق، الإحتجاج على أهل اللجاج، تحقيق و تصحيح محمدباقر خرسان، مشهد، مرتضى.
طبرى، محمدبن جرير، 1387ق، تاريخ الامم و الملوك، تحقيق و تصحيح ابراهيم محمد ابو الفضل، چ دوم، بيروت، روائع التراث العربى.
طوسى، محمدبن حسن، 1414ق، الأمالي، قم، دار الثقافه.
فاضل مقداد، مقدادبن عبدالله، 1405ق، ارشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين، تحقيق سيدمهدى رجائى، قم، كتابخانه آيتالله مرعشي نجفي.
كوفى، ابناعثم، 1372، الفتوح، ترجمة محمدبن احمد مستوفى هروى، تحقيق غلامرضا طباطبائى مجد، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى.
مجلسى، محمدباقر، 1403ق، بحار الأنوار، چ دوم، بيروت، دار احياء التراث العربي.
ـــــ ، 1404ق، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، تحقيق و تصحيح سيدهاشم رسولى محلاتى، چ دوم، تهران، دار الكتب الاسلاميه.
مرعشى تستري، قاضى نورالله، 1409ق، احقاق الحق و ازهاق الباطل، قم، كتابخانة آيتالله مرعشي نجفي.
معرفت، محمدهادي، 1388، التمهيد في علوم القرآن، ج 1 (تاريخ القرآن)، قم، التمهيد.
مفيد، محمدبن محمدبن نعمان، 1413ق ـ الف، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، قم، كنگره شيخ مفيد.
ـــــ ، 1413ق ـ ب، المسائل السرويه، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.
ـــــ ، 1413ق ـ ج، أوائل المقالات في المذاهب و المختارات، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.
هاشمى خوئى، ميرزاحبيبالله، 1400ق، منهاج البراعة منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، ترجمة حسن حسنزاده آملي و محمدباقر كمرهاى، چ چهارم، تهران، مكتبة الاسلاميه.
هلالى، سليمبن قيس، 1405ق، كتاب سليمبن قيس الهلالي، تحقيق و تصحيح محمد انصارى زنجانى، قم، الهادي.
يعقوبى، احمدبن ابى يعقوب، 1371، تاريخ يعقوبى، ترجمة محمدابراهيم آيتى، چ ششم، تهران، علمى و فرهنگى.