Marifat, Volume 32, Issue 6, No 309, Year 2024 , Pages 67-74
Action Diseases of the Heart from the Qur'anic Perspective
نوع مقاله:
ترویجی
Writers:
Mohammad 
/ دکتری دکتری علوم قرآن و تفسیر مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) / bagheryan_49@yahoo.com
/ دکتری دکتری علوم قرآن و تفسیر مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) / bagheryan_49@yahoo.comAbstract:
Abstract
A large number of the Qur’anic verses refer to the "heart" and its characteristics and regard many attributes for the heart. In the Holy Qur'an, the features attributed to humans are also attributed to his heart, so the theory that the "heart" is the identity and soul of a person is defensible. A significant part of these attributes refers to the types of diseases that afflict and harm the heart in terms of vision, tendency or action. According to verse 89 of Surah "al-Shu'ara", which introduces "a healthy heart" as a capital that saves man and guarantees his happiness, it is essential to identify heart diseases and prevent or treat them. Focusing on heart’s action diseases, this research deals with heart diseases attributed to the heart in the Qur’an. The results of this descriptive-analytical research show that several concepts, such as intentionality (improper choice), haram earnings, debauchery, sin, denial, refusal, falsification of facts and concealment are some heart diseases in the action dimension.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :بیماری‌های کنشی قلب از دیدگاه قرآن
Abstract:
شمار زیادی از آیات قرآن کریم از «قلب» و ویژگی های آن سخن گفته و صفات متعددی را برای قلب برشمرده اند. در قرآن کریم، صفاتی که به انسان نسبت داده شده، به قلب نیز نسبت داده شده است؛ به گونه ای که این نظریه را قابل دفاع ساخته که واژۀ «قلب» بیانگر هویت و جان آدمی است. بخش قابل توجهی از این صفات، ناظر به انواع بیماری هایی است که قلب را مبتلا می سازد؛ بیماری هایی که می تواند بعد بینشی، گرایشی یا کنشی قلب را درگیر کند و به آن آسیب بزند. با توجه به آیه 89 سورۀ «شعراء» که «قلب سلیم» را سرمایه ای معرفی می کند که نجات بخش انسان و تضمین کنندۀ سعادت اوست؛ شناسایی بیماری های قلب و پیش گیری از ابتلا به آنها یا علاج آنها، حائز اهمیت است. پژوهش حاضر با تمرکز بر بیماری های کنشی قلب، این سؤال را مطرح کرده است که در قرآن چه بیماری های کنشی به قلب نسبت داده شده است؟ نتایج به دست آمده با روش توصیفی ـ تحلیلی آن است که مفاهیم متعددی، نظیر تعمد (گزینش ناروا)، کسبِ نامطلوب، لهو، اثم، انکار، اباء، تقلیب و اخفاء، بیانگر بیماری های قلب در بعد کنشی هستند.
- آلوسي، محمود، 1412ق، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني، بيروت، دارالفكر.
- ابن‌اثير جزري، مبارك‌بن محمد، 1367، النهاية في غريب الحديث و الأثر، چ چهارم، قم، اسماعيليان.
- ابن‌فارس، احمدبن زكريا، 1404ق، مقاييس اللغة، قم، مكتب الاعلام الاسلامي.
- ابن‌منظور، محمدبن مكرم، 1414ق، لسان العرب، چ سوم، بيروت، دار صادر.
- ازهرى، محمد، 1421ق، تهذيب اللغة، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- باقريان خوزاني، محمد، 1397، «چيستي بيماري‌هاي گرايشي قلب و شيوه درمان آن در قرآن و روايات»، معرفت، ش 247، ص 35ـ48.
- پارسانژاد، محسن، 1396، حقيقت قلب و حالات آن از ديدگاه قرآن و عرفان اسلامي، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- جعفرزاده كوچكي، عليرضا و عبدالحميد امامي غفاري، 1394، «قلب‌هاي هدايت‌پذير و هدايت‌ناپذير از ديدگاه قرآن ( با تأكيد بر نقش مديران در هدايت و اصلاح رفتار كاركنان در سازمان‌ها)»، مديريت اسلامي، ش 1، ص 65-86.
- جوادي آملي، عبدالله، 1378، تفسير تسنيم، قم، اسراء.
- جوهرى، اسماعيل‌بن حماد، 1376ق، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربية، بيروت، دارالعلم للملايين.
- دلبري، سيدمحمد، 1395، «دلالت‌هاي تربيتي معناشناسي قلب در قرآن کريم»، پژوهش‌نامه تفسير و زبان قرآن، ش 1، ص 81-106.
- دهخدا، علي‌اکبر، 1373، لغت‌نامه دهخدا، تهران، دانشگاه تهران.
- راغب اصفهانى، حسين‌بن محمد، 1412ق، مفردات ألفاظ القرآن، بيروت، دارالقلم.
- زمخشرى، محمودبن عمر، 1386، مقدمة الأدب، تهران، مؤسسة مطالعات اسلامي دانشگاه تهران.
- سجستانى، محمدبن عزيز، 1410ق، نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز، تحقيق يوسف عبدالرحمن مرعشلى، بيروت، دار المعرفه.
- صدوق، محمدبن علي، 1413ق، من لايحضره الفقيه، تصحيح علي‌اکبر غفاري، چ دوم، قم، جامعة مدرسين.
- طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1390ق، الميزان، بيروت، مؤسسة الاعلمي.
- طبرسي، فضل‌بن حسن، 1372، مجمع البيان في تفسير القرآن، تصحيح فضلالله يزدى طباطبايى و هاشم رسولى، چ سوم، تهران، ناصر خسرو.
- طريحي، فخرالدين، 1375، مجمع البحرين، چ سوم، تهران، مرتضوي.
- طوسى، محمدبن حسن، بي‌تا، التبيان في تفسير القرآن، تصحيح احمد حبيب عاملى، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- طوفى، سليمان‌بن عبدالقوى، 1426ق، الإشارات الالهية الى المباحث الاصولية، بيروت، دار الكتب العلميه.
- عسكرى، حسن‌بن عبدالله، 1400ق، الفروق في اللغة، بيروت، دار الآفاق الجديده.
- عقبه، بيگم و همكاران، 1397، «کارکرد قلب در قرآن کريم»، مطالعات قرآني و فرهنگ اسلامي، سال دوم، ش 4، ص 1-22.
- علاءالدين، سيدمحمدرضا، 1388، «طهارت و شكوفايي قلب از منظر قرآن كريم»، كوثر، ش 28، ص 91-95.
- فراهيدى، خليل‌بن احمد، 1409ق، كتاب العين، چ دوم، قم، هجرت.
- قراباغي، جواد، 1394، «اسباب قساوت قلب از منظر قران و حديث»، مبلغان، ش 194، ص 10-17.
- قمى، على‌بن ابراهيم، 1363، تفسير القمي، چ سوم، قم، دار الكتاب.
- مرتضى زبيدى، محمدبن محمد، 1414ق، تاج العروس، بيروت، دار الفكر.
- مرسومي، عبدالستار کريم، 1434ق، القلوب و الافئدۀ و الصدور في القرآن الکريم، دمشق، دار الغوثاني للدراسات القرآنيه.
- مصباح یزدی، محمدتقی، 1387، «حالت‌های قلب»، مبلغان، ش 105، ص 111-118.
- ـــــ ، 1401، «کاربردهاي عقل، نفس، قلب و صدر در مباحث اخلاقي»، معرفت، ش 296، ص 5ـ8.
- مصطفوي، حسن، 1368، التحقيق في کلمات القرآن الکريم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي.
- معرفت، محمدهادي، 1379، تفسير و مفسران، قم، التمهيد.
- معين، محمد، 1360، فرهنگ فارسي، چ چهارم، تهران، اميركبير.
- نصرتي، شعبان، 1397، معناشناسي قلب در قرآن، قم، دارالحديث.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
, Mohammad.(2024) Action Diseases of the Heart from the Qur'anic Perspective . Marifat, 32(6), 67-74
Mohammad ."Action Diseases of the Heart from the Qur'anic Perspective ". Marifat, 32, 6, 2024, 67-74
, M.(2024) 'Action Diseases of the Heart from the Qur'anic Perspective ', Marifat, 32(6), pp. 67-74
