Abstract
This research investigates and criticizes the moral characteristics of the affluent from the Qur'anic perspective. The morals characteristics of the affluent can be examined at two individual and social levels. They include behavioral and speech characteristics in relation to God, oneself, the prophets, believers, and people of the same opinions. The characteristics of the affluent, which is rooted in welfare and consumerism, causes excessive use of facilities and overconsumption of all kinds of blessings in the path of sensuality and pleasure-seeking and is the source of all kinds of moral deviations. In this descriptive-analytical article, library method is used for data collection and all references are in-text citations.
مقاله حاضر به بررسی ویژگی های اخلاقی مترفین از منظر قرآن می پردازد و در ضمن تبیین، به نقد هریک از آنها اشاره ای می کند. اخلاق مترفین در دو سطح فردی و اجتماعی قابل بررسی است و شامل اخلاق رفتاری و گفتاری در برابر خداوند و خویشتن و در مواجهه با انبیاء، مؤمنان و در تعامل با هم اندیشان و هم مسلکانشان می شود. این اخلاق که ریشه در رفاه طلبی و مصرفزدگى این گروه دارد، سبب افراط در استفادۀ از امکانات و طغیان در سوءاستفاده از انواع نعمت ها در مسیر شهوانی و لذت جویی شده است، که سرچشمۀ انواع انحرافات اخلاقی است و زمینۀ گمراهی دیگران را فراهم می کند. در این نوشتار از طریق کتابخانه ای گردآوری اطلاعات مربوط به «مترفین» انجام شده و به شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی پردازش صورت گرفته است. تمامی ارجاعات منبعی و سندی به گونۀ درون متنی می باشد.
مخدومی، علی و محمد کاویانی، 1398، «تحليل روانشناختي مترفين و عالمان فاسد بهعنوان دو گروه مرجع در قرآن کريم»، اسلام و پژوهشهای روانشناختی، سال پنجم، ش 2 (12)، ص 111ـ130.
مصطفوى، حسن، 1360، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران، بنگاه ترجمه و نشر كتاب.
مكارم شيرازى، ناصر و همكاران، 1371، تفسير نمونه، چ دهم، تهران، دار الكتب الاسلاميه.
هاشمیانفرد، زاهد، 1386، «نقش ملأ و مترفین در تهدید امنیت جامعه»، نگرش راهبردی، ش 88، ص 29ـ54.