Receive Date: 2026/07/23
Accept Date: 2026/07/23
Abstract:
The Islamization of the humanities and the development of theories addressing issues in this field based on Islamic teachings require the acceptance of specific epistemological foundations. If knowledge acquisition is limited solely to sensory perception and experience, efforts to Islamize the humanities would be meaningless. Allameh Mohammad-Taqi Mesbah Yazdi is among the scholars concerned with the Islamization of the humanities and emphasizes the necessity of clarifying the epistemological foundations of these disciplines. His views indicate that sensory experience alone is not the only means of acquiring knowledge; reason and revelation also serve, in many cases, as the most reliable or sole paths to understanding. In his intellectual framework, reason takes precedence in fundamental religious knowledge, and proper use of rational knowledge facilitates comprehension of divine revelation. Revelation, by addressing the human being’s existential and spiritual dimensions, provides a clear framework for Islamizing the humanities. Based on these epistemological principles, many Western humanities theories that neglect or deny rationality and revelation are incompatible with an Islamic approach. This study employs a logical and analytical method, examining Mesbah Yazdi’s written statements and works to articulate the epistemological foundations of Islamic humanities and guide their reconstruction.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :مبانی معرفت شناختی علوم انسانی اسلامی از منظر علامه مصباح یزدی
Abstract:
اسلامیسازی علوم انسانی و تولید نظریههای مرتبط با مسائل این حوزه بر اساس معارف اسلامی، مستلزم پذیرش مبانی معرفتشناختی خاص است. اگر کسب معرفت صرفاً محدود به تجربه و ادراک حسی شود، تلاش برای اسلامیسازی علوم بیهوده خواهد بود. آیتالله محمدتقی مصباح یزدی از جمله اندیشمندانی است که دغدغه اسلامیسازی علوم انسانی را داشته و بر ضرورت تبیین مبانی معرفتشناختی این علوم تأکید کرده است. بررسی دیدگاههای ایشان نشان میدهد که تجربه حسی تنها ابزار کسب معرفت نیست و عقل و وحی نیز در بسیاری از مسائل، یا تنها طریق مطمئن، برای شناختاند. در نظام فکری ایشان، عقل در معارف بنیادین دین بر سایر ابزارها تقدم دارد و بهرهگیری صحیح از عقل، مسیر فهم وحی را هموار میکند. وحی الهی نیز با توجه به ابعاد وجودی و روحی انسان، چارچوب اسلامیسازی علوم را مشخص میسازد. بر اساس این مبانی، بسیاری از نظریههای علوم انسانی غربی که عقلانیت و وحی را نادیده گرفته یا نفی میکنند، قابل پذیرش در نظام علوم انسانی اسلامی نیستند. این تحقیق با روش تحلیلی و منطقی، سخنان مکتوب و نگارشهای علامه مصباح یزدی را بررسی کرده و مبانی معرفتشناختی اسلامی را برای بازسازی علوم انسانی تبیین میکند.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Naiazi, Ahmad Ali. (2026) مبانی معرفت شناختی علوم انسانی اسلامی از منظر علامه مصباح یزدی. Marifat, (), - https://doi.org/10.22034/marifat.2025.5002663.
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Ahmad Ali Naiazi."مبانی معرفت شناختی علوم انسانی اسلامی از منظر علامه مصباح یزدی". Marifat, , , 2026, -
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Naiazi, A.(2026) 'مبانی معرفت شناختی علوم انسانی اسلامی از منظر علامه مصباح یزدی', Marifat, (), pp. -
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Naiazi, A. مبانی معرفت شناختی علوم انسانی اسلامی از منظر علامه مصباح یزدی. Marifat, 2026; (): -