معرفت، سال دوازدهم، شماره چهارم، پیاپی 67، تیر 1382، صفحات -

    خلاصة االمحتویات

    نوع مقاله: 
    Other
    Article data in English (انگلیسی)
    متن کامل مقاله: 


    خلاصة االمحتویات


    الاخلاق و العرفان فی الاسلام

    الاستاذ محمدتقی مصباح

    تتضمن هذه المقالة بحثاً حول مفهوم تزکیة النفس و اهمیة التزکیة و تعرض اهم ما ورد فی المحاضرة التی القاها الاستاذ مصباح فی طلاب العلوم الدینیة و التی جاء فیها ان للتزکیة معنیین: الاول موجود له القدرة على النمو و التطور و یمتلک عوامل النمو و التطور، و الثانی ازالة العوائق التی تعترض نمو او تطور موجود من الموجودات. لقد أولى القرآن الکریم اهتماماً بموضوع التزکیة و اعتبرها من بین واجبات الانبیاء و هذا ما اشارت الیه الآیة الکریمة التالیة: "و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة". بالاضافة الى ان للانبیاء و للائمة الاطهار ولایة معنویة و تکوینیة على الناس فهم وسیلة الناس لمعرفة الاسباب الظاهریة للتنمیة و التطور. و هذا لا یعنی الغاء الدور الاساسی للانسان فی التزکیة، فبامکان الانسان ان یتخذ القرار الاصلح و یختار طریقه بنفسه و یجتنب الموبقات و یهیء لنفسه سبل تحقیق التکامل المعنوی، و الى ذلک اشارت الآیة الشریفة: «قد افلح من زکّاها»

    یجد القاریء فی هذا المقال بحثاً مفصلا حول الماهیّة الوجودیّة للنفس، انواع النفس: الامّارة، اللوّامة، و المطمئنة و خصائص کل منهما و المعنى الحقیقی لکلمة "النفس" فی ضوء رؤیة القرآن الکریم لها.


    تأثیر التشیّع على هویة المرأة الایرانیة

    رضا رمضان نرگسی

    عند الحدیث عن هویة المرأة الایرانیة لابد لنا من الاشارة الى العوامل المختلفة التی تتدخل فی رسم ابعاد هذه الهویة، فهناک عوامل بیئیة و جغرافیة و ثقافیة و اجتماعیة کالاحکام و العقائد و التعالیم الدینیة و الآداب الاجتماعیة و الاعراف القبلیة. و نظراً للمکانة الخاصة لمراسم العزاء و مجالس ذکر الائمة الاطهار(علیهم السلام)فی مذهب اهل البیت(علیهم السلام)، فقد حاول کاتب المقالة الترکیز على دور هذه المجالس و المراسم فی تحدید اطار شخصیة و هویّة المرأة المعاصرة.

    و من بین المواضیع التی تضمنتها المقالة: نبذة عن وضع المرأة الایرانیة فی الفترة ما بین صدر الاسلام و العهد الصفوی، الخصائص التی تمیّز بها المجتمع الایرانی فی المراحل المختلفة، التحولات الثقافیة التی مرت بهاالمرأة فی العهد الصفوی، تأثیر مجالس عزاء الامام الحسین(علیه السلام)على هویة المرأة الایرانیة و معطیات المجالس الحسینیة.


    حرکة المساواة بین الجنسین

    محسن رضوانی

    ان هذا الاتجاه و الذی یطلق علیه (Feminism) اتجاه حدیث و (feminism) کلمة فرنسیة مشتقة من femina)) و هی کلمة یونانیة الاصل و تعنی امرأة، و یعادلها بالفارسیة "طرف دارى از حقوق زن" و "جنبش آزادى زنان" و "زن باورى" و "زن آزادخواهى" و غیر ذلک من الاسماء و العناوین التی تدخل فی هذا الاطار.

    و قد تباینت الاراء حول المعنى الاصطلاحی لکلمة feminism فهناک فئة تقول بان المرأة محرومة من حقوقها و یعود ذلک الى کونها انثى و لهذا لابد من رفع الحیف عنها، و هناک من یقول بوجود تفرقة بین المرأة و الرجل على اعتبار انها من الجنس الآخر. و بناءً على ما تقدم فان لاصطلاح  feminismمفهومین هما:

    1. مبدأ یدعو للوقوف الى جانب المرأة و یطالب بمساواتها مع الرجل فی المجالات الاجتماعیة و الاقتصادیة و السیاسیة.

    2. حرکة تدعو لمنح المرأة حقوقها الاجتماعیة و الاقتصادیة و السیاسیة.

    و على هذا الاساس فان هذه الاتجاه اما ان یمثل مبدأً او یمثل حرکة تسعى لتحقیق مکاسب للمرأة على الصعید الاجتماعی و السیاسی و الاقتصادی من دون تمییز بینها و بین الرجل.

    التعالیم الاسلامیة فی باب التقلید و اختیار القدوة

    حسین مهدی زاده

    یعتبر التقلید و حسن اختیار القدوة امر مهم لا یمکن الاستغناء عنه. و نظراً لاهمیة التقلید فانه یُبحث فی الفقه و علم النفس التربوی و علم النفس الاجتماعی و التربیة و التعلیم. و مع ان التقلید یمتد مع الانسان طوال سنین حیاته الا أن اهمیته تترکز فی مرحلة الشباب و هی المرحلة التی تتبلور فیها شخصیة الانسان.

    تسلط هذه المقالة الضوء على الموضوع المذکور مستندةً فی ذلک الى مصادر قرآنیة و الى الرؤیة الاسلامیة. و السؤال المهم هو: ما هی تعالیم الاسلام فی باب التقلید و اختیار القدوة؟

    یتطرق کاتب المقالة، و من خلال الاجابة عن هذا السؤال، الى تعریف بعض المفاهیم و المفردات التی ترتبط بهذا الموضوع لیبین بعد ذلک ضرورة و اهمیة التقلید و کیفیة اختیار القدوة و الشروط المطلوبة فی التقلید.





    ABSTRACTS


    Morality and Mysticism in Islam

    Professor Muhammad Taqi Misbah

    The present article presents a discussion about the significance and the conception of purification of the soul. The main ideas of the discussion are extracted from Ayatollah Misbah¨s lecture given to a group of seminarians. Purification of the soul involves two concepts: one an entity that is capable to develop and grow consisting of all the conditions of development; two, the exclusion of the hinderances of the development of an entity. Purification of the soul is taken care of by the Holy Qur¨an and referred to as one of the prophets¨ duties, as in the following Qur¨anic verse:

    "To purify them, and to teach them the Book and the Wisdom."

    In addition to the ontological guardianship the prophets and the Infallible imams have over people, people turn to them when they want to gain access to external means of development. Man, however, can play a key role in the attainment of purification; one can make up his mind, choose the right path, protect himself against defilement and seek the way to spiritual perfection.

    This idea has been referred to in the Holy Qur¨an as in the following verse:

    " Prosperous is he who purifies it (the soul)."

    The present article expounds on a number of issues like: the existential nature of the soul, types of soules, i.e. the concupiscent, the reproachful, and the peaceful, the characteristics of each of them, and the real meaning of soul which is stressed by the Holy Qur¨an.


    The Effect of Shi¨ism on the Identity of Iranian Woman

    Rida Ramadan Nargisi

    An Iranian woman¨s identity is affected by many factors. Among the factors that are worth noticing are the natural factor (geographical environment) the cultural factor and the socioligical factor, including the injunctions, dogmas, religious precepts, and tribal etiquette and conventions.

    Since the mournful gatherings and sessions which are held in commemoration of the tragic event of Kerbella and Imam Hussain¨s martyrdom characterize the Shi¨it school of thought,this article lays emphasis on the role which these rites play in the development of the identity of contemporary Iranian woman.

    Among the issues dealt with in this discussion are: a paranomic account of Iranian women¨s conditions from early Islam until pre - Safawid period, the common features of the Iranian society in different periods, the cultural changes in the life of Iranian woman after the Safawid period, the influence of the Ashura¨ mournful sessions and ceremonies and the results which these ceremonies bring about.


    FeminismMuhsin

    Ridwani

    Feminsm is a movement which came to existance recently. Originally, "feminism" is a French word derived from the Latin word "femina" meaning woman. Several expressions are used in Persian as equivalents for feminism. There is no common agreement as to what the terminological meaning of feminism is.

    Some hold that women are deprived of their rights because they are female and say that this situation should come to an and. A feminist sees that, due to discriminating against people on the basis of sex, women¨s conditions are undesirable. Generally speaking, "feminism" imply two main notions:

    1. a principle which calls for offering women similar social, economic and political rights to those of men.

    2. a movement, the purpose of which is to secure woman¨s social, economic and political rights.

    To sum up, feminism can be defined as a principle or as a movement which calls for securing for women social, economic and political rights and ending sexual discrimination.


    Islamic Precepts Concerning Emulating (Taqlid) Good Examples

    Husayn Mahdi - zade

    Thoughful and accurate emulation of good examples is not only essential but it is also indispensible, and so we find that different sciences such as jurisprudence, psychology of learning, sociological psychology, and education take care of this issue. Although emulation (taqlid) encompasses all periods of man¨s life, its significance in the period of adolescence is

    exceptional because it is in this period that man¨s personality is framed.

    The present article tries to review this issue in the light of the Qur¨anic sources and Islamic precepts.

    The main question which arises here is: what precepts does Islam have regarding "emulation"?

    In an attempt to answer this question, the writer first defines some of the terms and vocabulary related to this issue and then moves to discuss the advantages and conditions of emulating good examples.

    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1382) خلاصة االمحتویات. فصلنامه معرفت، 12(4)، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده)."خلاصة االمحتویات". فصلنامه معرفت، 12، 4، 1382، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1382) 'خلاصة االمحتویات'، فصلنامه معرفت، 12(4), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده). خلاصة االمحتویات. معرفت، 12, 1382؛ 12(4): -