المحتويات

الاخلاق و العرفان في الاسلام الاستاذ محمّدتقي مصباح

من بين صفات عبادالرحمن ذكرهم اللّه تعالي آناء الليل و احياء قسم منه في عبادته. لقد اشار القرآن الكريم الي هذه الصفة في سورة الفرقان الآية 63 و 64. و مع ان القرآن الكريم لم يذكر هذه الصفة بشكل صريح الا انه وصفهم بافضل واروع صورة حين قال: (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِيَاماً.)

نجد ان بعض اهل العلم و القدر يقرأون سورة البقرة و آل عمران في النوافل و منهم من يواظب علي قراءة زيارة عاشوراء أو علي صلاة جعفر الطيار(عليه السلام)، و منهم من يقرأ سورة القدر الف مرة يومياً، بينما يعكف آخرون علي اكتساب العلم و المعرفة و يقضون سنين من حياتهم في قراءة الكتب و حضور مجالس العلم بشكل منتظم. و منهم من يسهر ليله في المطالعة و البحث و لا يدع فرصة إلا و استثمرها.

و لكن و نتيجة للتطورات التي يشهدها البلد علي المستوي الثقافي و التربوي نجد ان عامة الناس يقضون ساعات من أمسياتهم امام شاشة التلفاز لمشاهدة البرامج و الافلام التي تعرض علي الشاشة الصغيرة و لا يدركون سمو النهج الذي يسير عليه العظماء في قيامهم الليل و اجتهادهم في التقرب الي اللّه بالذكر و العبادة و طلب العلم، بل و يعتقدون بانه أمرٌ غير واقعي. و يكفي ان نشير هنا الي ان من بين صفات عباد الرحمن، و طبقاً لما ورد في الآيات القرآنية المباركة، انهم اذا سمعوا آيات اللّه تتلي خرّوا الي الارض خاشعين.

المفردات المهمة: عبادالرحمن، الصلوة، القرآن، العبادة، طلب العلم، العظام.

حركة المساواة بين الجنسين و موقفها من الاسرة اسماعيل چراغي كوتياني

بدأت حركة المساواة بين الجنسين (Feminism) اول الأمر علي شكل احتجاجات علي نطاق ضيق و لكن و مع مرور الزمن اتسع نطاق هذه الاحتجاجات و التي ادت في النهاية الي ظهور حركة نسوية. و لم يكن لهذا التيار اسس فكرية يستند عليها لذلك حاول ان يندمج مع بعض التيارات الجديدة و يبني اسسه الفكرية بوحي من آراء الآخرين ليضمن لنفسه البقاء و هكذا تبنّي نهجاً خاصاً يبغي من خلاله تغيير الظروف التي تعيشها المرأة.

تعمل حركة المساواة بين الجنسين علي الدفاع عن حقوق المرأة في الاتجاه العام (الاجتماعي) و الخاص (الأُسري). و الاسرة ـ من وجهة نظر انصار هذه الحركة ـ تمثل احد عوامل استمرار ظلم المرأة و لابد، بنظرهم، حذف دورها أو تعديل مسيرها املا في تحسين وضع المرأة.

تلقي المقالة الحالية نظرة خاطفة علي مكانة الاسرة حسب وجهة نظر حركة المساواة بين الجنسين و بعد ان تتعرض الي الاسس التي تتبناها هذه الحركة تكشف عن الطبيعة الاساسية لموقف هذه الحركة من الاسرة. و من بين التيارات التي تستند اليها هذا الحركة: الفلسفة الانسانية، العلمانية، اصالة الفرد، اصالة التجربة، النظرية النسبية، الليبرالية، المذهب العملي، و اهمال دور الاسرة.

المفردات المهمة: حركة المساواة بين الجنسين، العلمانية، الفلسفة الانسانية، النزعة التجربية، النسبية، الاتجاه الفردي، الليبرالية، المذهب العملي.

الهوية الاجتماعية; العناصر و التحديات (اطلالة علي نظرية فلسفة الذات) محمّد فولادي

تمثل هوية اي شعب من الشعوب حصيلة تجارب اجيال مضت علي مدي آلاف السنين. فكل جيل يرث من الجيل الذي سبقه آثاراً ثقافية و اجتماعية و تجارب ذلك الجيل و يضيف اليها من تجاربه و ثقافته لتنتقل الي الجيل الذي يليه بصيغة جديدة، ثم يأتي جيل آخر و يحصل مثل ما حصل من قبل، و هكذا دواليك.

و كما أن شخصية الفرد هي حصيلة مجموعة تجاربه الشخصية فان هوية المجتمع و الشعب حصيلة تجاربه ـ حلوها و مرّها ـ عبر آلاف السنين.

يختلف المفكرون و المختصون حول العناصر التي تتألف منها هوية اي شعب من الشعوب، و التي ساهمت الاجيال السابقة بتحديد اطرها و اعطتها مواصفات يمكن من خلال التمييز بين هذا الشعب و بقية الشعوب الأخري. تحاول المقالة بحث هذا الموضوع و تجيب علي عدد من الاسئلة مثل:

هل يمكن صياغة هوية مصطنعة و غير حقيقية لشعب من الشعوب؟ ما هي المراحل التي تتم بها بلورة الهوية الاجتماعية؟ ما الهوية و عناصر الهوية المناسبة للشعب الايراني و ما هي مقوماتها؟ ما هي العناصر التي تؤكد عليها نظرية هوية الذات؟ و اخيراً، ما هي العوامل التي تؤدي الي حدوث ازمة في هوية المجتمع؟

المفردات المهمة: الهوية، ازمة الهوية، الذات، الهوية التأريخية، نظرية فلسفة الذات، صياغة الهوية، الروح الوطنية.

الدين و دوره السياسي في الماضي و الحاضر امان ا... فصيحي

تقدم المقالة الحالية بحثاً جديداً حول الدور السياسي للدين و الذي يعتبر احداهم محاور النزاع بين العلمانين و المتدينين. في البداية تقدم المقالة تعاريف لاهم المفاهيم التي وردت في البحث و نماذج حول تعامل الدين مع السياسة ثم تنتقل للحديث عن الدور السياسي للدين في العصر الحاضر و في الأزمنة الغابرة و تذكر اوجه الشبه و الاختلاف بين الفترتين. و نظراً للمكانة التي كان يتمتع بها الدين قديماً و في وقت لم يكن يعتمد علي نظام مؤسساتي فقد كان بمثابة الدم الذي يجري في سائر اعضاء جسم المجتمع بما في ذلك السياسة و كان يلقي اهتماماً و تأيداً عاماً، اما في المجتمعات المعاصرة فمع وجود اختلاف في التركيب و النشاط و اتساع دائرة النشاطات السياسية لا يمكن للسياسة ان تستغني عن الدين، لأن للدين موقعاً مهماً في عالم السياسة.

المفردات المهمة: الدين، السياسة، النشاط، تقليدي، معاصر، مؤسسة، علماني.