المحتويات

مظاهر أخرى من محبّة الله عزّ وجلّ (القسم الثاني) / آية الله العلامة محمّد تقي مصباح
الخلاصة:
لمحبّة الله سبحانه وتعالى آثار ولوازم خاصّة، وأحبابه عزّ وجلّ الذين تعذّبهم المصاعب ويؤلمهم شظف الحياة والبعد عن المحبوب، فإنّهم يبحثون عن مجاورة المحبوب والتقرّب إليه وكسب رضاه، وبالتالي فإنّهم يصلون إلى ساحل النجاة ولا يمكن للحياة وصعوباتها أبداً أن ترغمهم تقلّبات على الاستسلام لها. فهم يبتهجون من العبودية لله تعالى ومن التضرّع والدعاء في حضرته، ولا يستبدلون هذه الحالات المعنوية بأيّ شيءٍ كان. وكما نعلم فإنّ التأوّه والأنين في الحياة تارةً يكون سببهما مصائب الحياة ومشاكلها، وتارةً أخرى يكون سببهما السرور والبهجة، أمّا عباد الله الخلّص فإنّهم كثيراً ما يتأوّهون ويأنّون بسبب شوقهم للقاء المحبوب وسرورهم لذلك؛ فهم في هذه الحالة يتضرّعون حتى لا تُسلب منهم هذه الحالة المعنوية لأنّ قلوبهم تزخر بمحبّة الله تعالى وقلوبهم وجلةٌ من هيبته وجلاله.
مفردات البحث: المحبة، محبة الله تعالى، الطمأنينة، السرور والبهجة، العبادة، العبودية

 

ماهية التيار الماسوني / جواد سليماني أميري
الخلاصة:
إنّ التيار الماسوني يعدّ أحد التيارات الدولية المرموزة التي ينتابها الغموض، حيث ظهرات في مجالات ثقافية وسياسية. أمّا الهدف من هذا التيار فهو التسلّط على العالم ثقافياً وسياسياً واقصادياً عن طريق اتّباع أساليب خاصّة، فقد ظهر إلى الساحة إبان القرن العشرين في مجتمعاتٍ دينيةٍ، لكنّ بعض زوايا نشاطاته قد ظهرت اليوم في المجتمعات الدينية دون اسمٍ ولا عنوانٍ. ومن أبرز أهداف التيار الماسوني هو محو الثورات الدينية عبر طرق ماكرة خطيرة وذلك بالإعراض عن الدين باسم الدين! حيث قام الماسونيون بتحريف المعارف الدينية بخطط خاصّة وبذلك أضعفوا معتقدات الناس بالنسبة إلأى المعارف الدينية الأصيلة.
قام الباحث في هذه المقالة بدراسة وتحليل مفهوم الماسونية وجذورها وآرائها بالنسبة إلى الدين ومعارفه، وذلك اعتماداً على كتابات يحيى هارون وسائر الباحثين في هذا المضمار وأيضاً اعتماداً على التعاليم المنقولة لأتباع هذا الفكر.
مفردات البحث: الماسونية، تحريف الدين، محو الثورة، الجهاز السرّي، المؤسّسات السرّية

 

دراسة اقتصادية لأصول نظرية ولاية الفقيه في مجال صلاحيات الوليّ الفقيه / مهدي قرباني
الخلاصة:
لقد طرحت آراء عديدة لإدارة المجتمعات على مرّ العصور، ونظرية ولاية الفقيه هي واحدةٌ من هذه الآراء، حيث طُرحت حولها شبهاتٌ لأغراض معيّنة، ومن أهمّ هذه الشبهات مسألة (صلاحيات الوليّ الفقيه وعدم وجود حدود خاصّة لها). ومن منطلق أهمية تحليل نتائج النظريات، قام الباحث في هذه المقالة بدراسة مقتضيات المبادئ النظرية لولاية الفقيه في مجال صلاحيات الوليّ الفقيه، وذلك بمنهجٍ تحليليٍّ نظريٍّ. لذلك تطرّق إلى بيان مقتضيات أصول المواضيع حول نظرية ولاية الفقيه لبيان مدى صلاحيات الوليّ الفقيه وذكر حدودها وإطارها من هذه الناحية، وهذه الأصول هي: الوجودية، الوجودية الإنسانية، المعرفية، الهدفية. ومن هذه الحدود والأطر ما يلي: القوانين الدينية، مصالح المجتمع الإسلامي، العدل، إشراف الشعب.
مفردات البحث: الأصول، ولاية الفقيه، الوجودية، الوجودية الإنسانية، المعرفية، الهدفية

 

باثولوجيا سياسية لتيار الصحوة الإسلامية / هادي معصومي زارع
الخلاصة:
إنّ التغييرات الأخيرة التي طرأت السنة الماضية على العالم الإسلامي منذ شهر دي في عام 1389ه. ش. حتّى نفس الشهر في عام 1390ه. ش. والتطوّرات التي تمخّضت عنها قد جذبت أنظار الكثير في مختلف أرجاء العالم. في حين أنّ الكثير من المحلّلين يرون أنّ نغمات التغييرات الأخيرة التي طرأت من شأنها ترسيخ دعائم الاستقرار في المنطقة، لكن فجأةً تغيّرت معادلات وحدود النظام الموجود فوقعت أحداث عجيبة في العالم الإسلامي، بما في ذلك الصحوة الإسلامية.
قام الباحث في هذه المقالة بدراسة أهمّ الأزمات والمشاكل السياسية التي تعترض طريق الثورات في مختلف مراحل نشوئها واستقرارها وتطوّرها، وذلك بمنهج وثائقيٍّ تحليليٍّ وبهدف وضع نطاقٍ شاملٍ لباثولوجيا هذه الثورات. وقد أثبتت نتائج البحث أنّ أهمّ المشاكل التي تهدّد كيان الثورات التي انطلقت مؤخّراً، عبارةٌ عن: عدم وجود قيادة موحّدة، انخفاض مستوى الخطاب، معضلة النظام السياسي، الاتّكاء على العوامل البيروقراطية، لمظاهر الحزبية، حدوث خلافات بين الثوريين، نفوذ الليبراليين ذوي النزعة الغربية والانتهازيين في هيكل القرار الثوري، مسايرة الثوريين للبلدان السلطوية الغربية، إجراء صفقاتٍ على حساب أصول الثورة.
مفردات البحث: الصحوة الإسلامية، الثورة، الباثولوجيا، الأزمات، الغرب، بناء النظام، الخطاب

 

غاية الحكومة الديني من وجهة نظر الإمام الخميني (قدّس سرّه) / عالية آذرطوس
الخلاصة:
هناك العديد من النظريات المطروحة حول الغاية الأساسية للحكومة، لدرجة أنّه تمّ التطرّق إليها برؤيةٍ خاصّةٍ من قِبل كلّ مفكّرٍ أو مدرسةٍ. أمّا الغاية في الإسلام فهي ترتكز على خصائص الخلقة البشرية، حيث تمّ تعريفها بأنّها غاية الناس وسعادة المجتمع؛ لذا فإنّ الحكّام من خلال تحقيق هذه الفكرة بإمكانهم ترسيخ دعائم حكوماتهم.
الهدف من تدوين هذه المقالة هو دراسة الغاية الأساسية للحكومة الدينية في فكر الإمام الخميني (قدّس سرّه) ، وما نستلهمه من آثاره هو أنّ الغاية الأساسية للحكومة هي السعادة، حيث يرى أنّها حقيقةٌ وجوديةٌ تتحقّق من الملذّات المشروعة والإدراك الصحيح الذي ينسجم مع طبع الإنسان. وهناك عوامل لها تأثيرٌ على سعادة الإنسان، منها: الروح التوحيدية، الإيمان، التقوى، تهذيب النفس، تطهير القلب، الاهتمام بالصلاة، دعاء المعبود والتضرّع إليه، البصيرة، الشجاعة، إطاعة القوانين، مراعاة العدل، الحفاظ على الاستقلال، الأمن. ومن هذا المنطلق قامت الباحثة ببيان مفهوم السعادة واختلافه عن اللّذة وترادفه مع الكمال، كما أثبتت أنّ السعادة هي الغاية الأساسية للناس في رحاب النظام السياسي الإسلامي.
مفردات البحث: الغاية الأساسية، السعادة، الكمال، اللّذة، الحكومة الدينية، الإمام الخميني (قدّس سرّه)

دراسة المفاهيم الحديثة في الفكر السياسي للشيخ فضل الله النوري وآية الله مصباح / أبو الفضل ذكائي
الخلاصة:
لقد طُرحت مفاهيم جديدة في الخطاب السياسي للانفتاحيين في داخل البلاد بعد تأسيس السلسلة القاجارية وبعد هجرة الكثير من الانفتاحيين والنخب الجامعية إلى البلدان الغربية في تلك الفترة، لذا فإنّ العلماء ورجال الدين قد اضطرّوا إلى بيان آرائهم حول بعض المفاهيم الجديدة التي طُرحت في الأدب السياسي آنذاك، مثل القانون والتقنين والحرية والمساواة.
قام الباحث في هذه المقالة بدراسة الآراء السياسية للشيخ فضل الله النوري وآية الله الشيخ مصباح اليزدي في مجال طرح تعاريف جديدة للمفاهيم الحديثة، وذلك بمنهجٍ تحليليٍّ نظريٍّ اعتماداً المصادر التأريخية والمكتبية. أمّا السبب من وراء ذكر آراء آية الله الشيخ مصباح اليزدي - الذي هو أحد المفكّرين الذين لهم دورٌ مشهودٌ في الفكر السياسي للثورة الإسلامية - إلى جانب آراء الشيخ فضل الله النوري هو أنّه ما انفكّ يؤكّد على نداء الدعوة الإسلامية رغم الهجمات التي شنّتها بعض الفئات الانفتاحية. لذا فإنّ دراسة آراء هاتين الشخصيتين المرموقتين له الأثر الفاعل في هذا البحث وفي بيان مواضيعه، ويمكن القول إنّ آراء هاذين الفطحلين تستند إلى الدعوة الإسلامية وأنّ الاختلاف الموجود في أسلوب دعوتهما ليس ناشئاً عن الاختلاف في واقع الفكر الديني لديهما، بل سببه الظروف السياسية الحاكمة في عصر كلّ واحدٍ منهما.
مفردات البحث: القانون، التقنين، مجلس الشورى، الحرية، المساواة، السلطنة، ولاية الفقيه المطلقة

العدالة الاجتماعية من منظار نهج البلاغة / السيّد جواد أحمدي
الخلاصة:
إنّ تطبيق العدالة الاجتماعية في المجتمع يعدّ من أبرز مهامّ الأنبياء والأئمّة الطاهرين (عليهم السلام)، فالإمام عليّ (عليه السلام) قد جسّد العدالة بكلّ وجوده وأنّ كلامه نورٌ تهتدي به البشرية؛ ومن هذا المنطلق فقد جعل الباحث الكلام القيّم لهذا الإمام الهمام حول العدالة الاجتماعية محوراً لبحثه. منهج البحث في هذه المقالة نظريٌّ تحليليٌّ وبالاعتماد على المصادر الموثّقة، وأهمّ النتائج التي تمّ التوصّل إليها عبارةٌ عن: يرى الإمام عليّ (عليه السلام) أنّ العدالة الاجتماعية هي أفضل الأعمال وأنّ القائد العادل هو أفضل عباد الله وأكثرهم لياقةً. فهو يرى أنّ إقرار العدالة الاجتماعية يؤدّي إلى رضا الشعب عن الحكومة ويحول دون حدوث اضطراباتٍ شعبيةٍ، وبالتالي يضمن الاستقرار والأمان؛ كما يرى أنّ الشعب يلعب دوراً هامّاً في تحقيق هذه العدالة. ويؤكد أمير المؤمنين (عليه السلام) على أنّ الأهواء النفسية والحاكم غير اللائق والمسؤولين الذين هم ليسوا أهلاً للمسؤولية، تعتبر من أهمّ العوائق التي تحول دون تحقّق العدالة الاجتماعية.
مفردات البحث: الإمام عليّ (عليه السلام)، نهج البلاغة، العدالة، العدالة الاجتماعية

 

دراسة حول الفكر السياسي للإمام محمّد الغزالي / حيدر فرامرزي
الخلاصة:
الهدف من تدوين هذه المقالة هو دراسة الفكر السياسي للإمام محمّد الغزالي الذي يتمحور حول كيفية استخدام المصادر الدينية كي يتسنّى للإنسان أن ينعم بحياةٍ أفضل في المجتمع الذي يعاصره. والمنهج الذي اتّبعه الباحث هو منهجٌ تحليليٌّ مكتبيٌّ وبالاعتماد على الوثائق والمصادر المتوفّرة، ولا سيّما الكتب الهامّة والمعتبرة للغزالي. أمّا أهمّ النتائج التي تمّ التوصّل إليها هي عدم إمكانية دراسة وتحليل الفكر السياسي للغزالي حسب المبادئ الدينية دون الالتفات إلى المناصب السياسية الأربعة: الحاكم والفقيه والعالم والواعظ، فالحاكم والفقيه يعملان على نظم الشؤون الخارجية والاجتماعية للنخبة ولعامّة الشعب. أمّا الشؤون الداخلية والخاصّة للنخبة وعامّة الشعب فإنّها على عاتق علماء الآخرة والوعّاظ. وهذه العوامل الأربعة تتمكّن من النجاح في إدارة شؤون المجتمع عندما تكون ناشئةً على أساس الوعي بالمبادئ الدينية وفلسفة الإنسان الوجودية ومكانته في الوجود في نطاق التعليم والتربية.
مفردات البحث: الإمام محمّد الغزالي، السياسة، الحاكم، العالم، الواعظ، الفقيه، التعليم، التربية