معرفت

مناجاة العارفین، دراسةٌ حول حقیقة معرفة الله ونطاقها (القسم الثالث)

آیة الله العلامة محمّد تقی مصباح

الخلاصة:

المعرفة تنقسم إلى قسمین، فإحداهما حصولیةٌ والأخرى حضوریةٌ، وأولیاء الله تعالى یعرفونه سبحانه بواسطته هو أی عن طریق العلم الحضوری ولیس عن طریق المفاهیم الذهنیة والصفاتیة الخفیة، وعلى هذا الأساس من الممکن تحقیق فهمٍ صحیحٍ للمفاهیم والتعالیم السامیة التی وصلتنا من أهل البیت (علیهم السلام) وذلک عبر توسیع نطاق المصادیق الحضوریة. العلم الحضوری یتّصف بالشدّة والضعف، ففی بعض الأحیان یکون عن وعی کامل وأحیاناً یکون عبر وعی متوسط. فتارة یصل هذا العلم درجة بحیث یدرک الإنسان من خلاله جمیع حقائق علم الوجود ویشهدها وذلک نظراً لعظمة هذا الإنسان وجودیاً وکمالیاً.

محور البحث فی هذه المقالة هو تفصیل کیفیة معرفة ذات الله تعالى وإمکانیة ذلک أو عدم إمکانیته، أی العلم الحضوری.

مفردات البحث: حقیقة المعرفة، العلم الحضوری، العلم الحصولی، معنى العلم الحضوری بالله تعالى، ذات الله تعالى

العوامل المؤثّرة فی تقبّل الشباب للدین وإعراضهم عنه (من وجهة نظر الشباب)

لیلى معافی / عباس أشرفی

الخلاصة:

تقبّل الدین یعنی الاعتقاد بکلّ ما أنزل الله تعالى وما جاء به الأنبیاء والأئمّة (علیهم السلام) للمجتمع البشری وقبوله وطاعته، أمّا الإعراض عن الدین فهو بمعنى عدم قبول الدین وعدم طاعة تعالیمه. الهدف من تدوین هذه المقالة هو معرفة العوامل المؤثّرة فی مجالی تقبّل الدین أو الإعراض عنه من قبل الشباب وذلک فی ضوء التعالیم الدینیة، ونطاق البحث شمل 377 تلمیذاً فی المرحلة المتوسطة فی الناحیة الأولى من مدینة ساری وکذلک طلاب جامعة آزاد الإسلامیة فی هذه المدینة الذین تتراوح أعمارهم 15 إلى 29 عاماً حیث تمّ اختیارهم بأسلوب انتقائی عشوائی وتم تصنیفهم. أمّا منهج البحث فهو تفصیلی من نوع معرفة الخلفیة وقد اعتمد فیه على استبیان ثابت یتضمن 23 سؤالاً، وبعد أن تقییم النتائج من حیث الصحیة والثبوت اتبع أسلوب تحلیل المعلومات بواسطة إحصائیة تفصیلیة واستنباطیة اعتماداً على برنامج (SPSS).

وقد أثبتت نتائج البحث أنّ طریقة التربیة الأسریة وعلاقة الإنسان بأصدقائه وأقرانه وأداء المتدینین فی المجتمع وأداء وسائل الإعلام العامّة ومعرفة الإرادة الشخصیة کلّها أمور لها تأثیر على تقبل الشباب للدین. أمّا فی نطاق طلاب الجامعات والتلامیذ فإنّ أکبر تأثیر یکون بالترتیب للمعرفة بالدین وکیفیة التربیة الأسریة وأداء المعلمین والمتدینین والعلاقة مع الأصدقاء والأقران وأداء وسائل الإعلام العامّة.

مفردات البحث: تقبل الدین، الإعراض عن الدین، الشباب، الوعی الدینی، التربیة الأسریة، أداء المعلمین، الأقران، وسائل الإعلام العامّة

مراحل التربیة العبادیة المعنویة بالتأکید على الصلاة والصیام

مهدی شکر اللهی

الخلاصة:

لا شکّ فی أنّ کلّ سنٍّ فی حیاة الإنسان له خصائصه ومقتضیاته، وتکون عملیة التربیة والتعلیم مثمرة حینما یتمّ التخطیط على أساس مراحل النمو والتحول النفسی ومیزات کلّ دورة. أهمّ عامل لعدم نجاح الوالدین فی تربیة أبنائهم تربیة عبادیة یتمثل فی عدم إلمامهم بخصائص التکالیف العبادیة ومراحلها ومنهجها، والهدف من تدوین هذه المقالة هو بیان أهمّ مراحل التربیة العبادیة اعتماداً على الروایات التربویة والمصادر الدینیة وذلک وفق منهج بحث تفصیلی – تحلیلی، وقد أثبتت نتائج البحث أنّ الصلاة والصیام هما الأکثر ضرورة من الناحیة التعلیمیة من سائر الأعمال العبادیة فی مجال تعلیم الأطفال إبان طفولتهم. بدایة تعلیم الصلاة بشکل رسمی یتم منذ سنّ السابعة والصوم فی سنّ التاسعة، ومن خلال النمو الذهنی والبدنی للطفل فإنّ تعلیم الأحکام العبادیة وسائر الواجبات والمستحبات یصبح میسراً بالتدریج، وهذه الدراسة تسعى لطرح سبیل عملی لتعلیم الوظائف والتکالیف العبادیة، حیث یمکن تصور ستّ مراحل لها. والتحقّق الکامل والصحیح للتربیة العبادیة یتم عندما یصل الطفل إلى آخر مرحلة بصفتها أهم هدف فی هذه الدراسة.

مفردات البحث: التعلیم، التربیة العبادیة، مراحل التربیة، الصلاة، الصوم، المستحبات

دراسة لعوامل استقطاب التلامیذ نحو صلاة الجماعة فی المدارس

سیف الله فضل اللهی / منصورة ملکی توانا

الخلاصة:

الهدف من تدوین هذه المقالة هو دراسة عوامل استقطاب التلامیذ إلى صلاة الجماعة فی المدارس، وذلک وفق منهج بحث تفصیلی – استقرائی ونطاق البحث شمل تلامیذ المدارسة المتوسطة فی الناحیة الثانیة للتربیة والتعلیم لمدینة قم وعینة البحث بلغت 360 تلمیذاً اختیروا بشکل عشوائی وتمّ تصنیفهم. أمّا الوسیلة التی جمعت فیها معطیات البحث فهی استبیان ثابت بمستوى 0.81 وتحلیل المعلومات کان على أساس اختبارات خی دو (Z) الأحادی و(T) الثنائی المستقل، وقد أثبتت النتائج ما یلی: 1) هناک اختلاف معتبر بین عوامل استقطاب التلامیذ فی مدارس البنات والبنین. 2) النزعات الدینیة ومشارکة الوالدین ومسؤولی المدارس فی صلاة الجماعة تعطی التلامیذ دافعاً أکثر نحو صلاة الجماعة. 3) هناک علاقة إیجابیة بین معرفة التلامیذ بفوائد الصلاة وصلاة الجماعة ومشارکة التلامیذ فی المجالس الدینیة وبین توجهم نحو صلاة الجماعة فی المدارس. 4) تقویة وتفویض مسؤولیة إقامة صلاة الجماعة للتلامیذ لهما تأثیر على مشارکتهم فیها والرغبة بها. 5) هناک علاقة معتبرة بین شخصیة إمام الجماعة وطریقة ارتباطه بالمتعلمین والإمکانیات وظروف صلاة الجماعة ونزعة التلامیذ نحو صلاة الجماعة وبین نفس صلاة الجماعة.

مفردات البحث: صلاة الجماعة، التلامیذ، المدارس المتوسطة، عوامل الاستقطاب

القیم والقوانین المتعالیة فی سورة لقمان والأسالیب التی تجعلها عملیةً فی المجتمع

حمید رضا نریمانی / عارفة خوروش / حسین امامی

الخلاصة:

إنّ الحاجة هی من أکثر العوامل أصالةً فی تأسیس المجتمعات البشریة حیث تتمّ الاستجابة لها فی رحاب الثقافة، والقیم التی تتجلى فی إطار قوانین هی عناصر هامة لتنشئة الثقافة لکلّ مجتمع والبحث والتحلیل حولها وتقویتها من شأنه الحفاظ على ثقافة المجتمع وصیانته مقابل الثقافات المهاجمة.

تطرق الباحثان فی هذه المقالة إلى فیض أنوار سورة لقمان لشرح وتوضیح ثمانیة نماذج من المثُل المبدئیة والقانونیة لکلّ واحدٍ منها اعتماداً على ما ورد فی هذه السورة المبارکة، ومن ثمّ شرحا بعض السبُل للتقبل الاجتماعی فی هذه العناصر، وذلک وفق منهج بحث تحلیل المضمون. وبعد ذلک قام الباحثان بطرح منهج جدید کبدایة للدراسات المشابهة فی سائر آیات القرآن الکریم ولمقارنة السور القرآنیة مع بعضها وتدوین سلسلة شاملة من المثُل والقوانین التی تطرح ثقافة الإسلام الثریة بصفتها الطریق الوحید للاستجابة لأهم حاجة لدى الإنسان، وهی الوصول إلى السعادة والرفاه الحقیقی السرمدی، وما ذکر یعد جملة من النتائج المتحصلة فی هذا البحث.

مفردات البحث: سورة لقمان، الثقافة، القیم، القوانین، المناهج التطبیقیة

دراسة تطبیقیة للعوامل السلوکیة فی الأسرة لتربیة الطفل تربیةً معنویةً (فترة الطفولة)

محمّد إحسانی / أبو الفضل ساجدی

الخلاصة:

البحث فی هذه المقالة یتمحور حول مسألة التربیة المعنویة للطفل والتی أضحت الیوم إحدى المشاکل فی الأسرة والمجتمع، حیث اعتمد الباحثان على منهج بحث تحلیلی – تفصیلی لأجل مقارنة الرؤیة الإسلامیة مع النظریة السلوکیة فی مجال التربیة المعنویة للطفل. یذکر أنّ العوامل السلوکیة المؤثرة فی التربیة المعنویة للطفل فی رحاب الأسرة یمکن تشخیصها فی نطاقین هما العبادة والأخلاق، وبعد دراسة الموضوع برؤیة دینیة وقرآنیة على اساس توجه سلوکی قام الباحثان بالمقارنة وبیان وجوه الاشتراک والاختلاف بین الأمرین، وتوصلا إلى أنّ الاختلاف الأساسی بین الرؤیتین یکمن فی الوجودیة الإنسانیة حیث له تأثیر ملحوظ فی تربیة الطفل. ومن زاویة رؤیة سلوکیة فإنّ التربیة المعنویة للطفل لا فائدة منها لأنّها أمر غیر مادی فی ولا دور لها فی وجود الطفل، ولکن هذا النوع من التربیة للطفل والاهتمام بالجانب المعنوی لدیه على أساس النظریة الإسلامیة هو أمر ضروری ومصیری فی مختلف مراحل حیاته.

مفردات البحث: التربیة المعنویة، العوامل السلوکیة، فترة الطفولة، السلوک العبادی، العامل الأخلاقی، طریقة العیش

طریقة ارتداء الثیاب الإسلامیة من وجهة نظر الشهید مرتضى مطهّری

زهراء بورروستائی أردکانی / محمّد علی محیطی أردکان

الخلاصة:

الثیاب هی من المظاهر الهامّة للغایة فی الحضارة البشریة وهی عمل اجتماعی معتبر. أمّا الهدف من تدوین هذه المقالة فهو بیان المعاییر الإسلامیة لارتداء الثیاب من وجهة نظر الشهید مرتضى مطهّری وذلک وفق منهج بحث تفصیلی – تحلیلی وقد توصّل الباحثان إلى أنّ الثیاب هی موهبة إلهیة لتکریم الإنسان، والإسلام عندما أمر بارتداء الثیاب قد ساق البشریة نحو التحضّر. وعلى الرغم من أنّ الإسلام لم یعین هیئةً أو إطاراً خاصّاً للثیاب إلا أنّه وضع معاییر لها وقد تطرّق الباحثان فی هذه المقالة إلى الحدیث عن هذه المعاییر تحت عنوان "طریقة ارتداء الثیاب الإسلامیة"، وهذه المعاییر قد وضعت على أساس فطرة الإنسان بغیة إثراء الحضارة البشریة والحفاظ على قدرة المجتمع الإسلامی واستقلاله وترسیخ أُسس النظام الأسری. ومن دعائم الثیاب الإسلامیة تجدر الإشارة إلى التزین وامتلاک روحیة اجتماعیة کالإیثار والإحساس بآلام الآخرین والانسجام معهم، وکذلک الحفاظ على عزّة النفس ومراعاة النظم والنظافة والحفاظ على حرمة الإنسان وکرامته؛ وأمّا تقلید الأجانب والتشبه بهم وارتداء ثیاب الشهرة والتشبه بالجنس الآخر، ما إلى ذلک من مسائل سلبیة، لیس لها أیّ ذکر فی طریقة ارتداء الثیاب الإسلامیة إذ نهت التعالیم الإسلامیة عنها.

مفردات البحث: الشهید مطهّری، طریقة العیش، ارتداء الثیاب، الثیاب، الحضارة، الإسلام

موانع التربیة العقلائیة من وجهة نظر الشهید مرتضى مطهّری

مریم عاشوری / محمّد حسین الحیدری / حسن علی بختیار نصر آبادی

الخلاصة:

إنّ تنمیة القوة العقلائیة تعدّ إحدى أهمّ العوامل المؤثّرة فی التربیة والتعلیم، وذلک نظراً لکون العقل یلعب دوراً هاماً فی تصحیح الرغبات النفسیة والسیطرة علیها والدعوة إلى الأعمال الحسنة والتقید بالمکارم الأخلاقیة. الهدف من تدوین هذه المقالة هو دراسة العوامل والموانع فی مجال التربیة العقلائیة برؤیة الشهید مرتضى مطهّری وبیان واقع التربیة العقلائیة فی إطار التربیة الإسلامیة، وذلک وفق منهج بحث تفصیلی – تحلیلی، وقد أثبتت النتائج أنّ الشهید مطهّری یعتقد بکون التربیة العقلائیة مرتبطة بعلل أخلاقیة وعاطفیة من قبیل اتباع النفس الأمارة والخشیة وغیرها، وکذلک علل ثقافیة واجتماعیة وسیاسیة کالثقافة والجبر الحاکم على المجتمع والعمل بالعادات الاجتماعیة وما إلى ذلک، وأیضاً علل بدنیة مثل عدم الاستفادة بشکل صحیح من الحواس وتناول المشروبات الکحولیة والمخدرات.

مفردات البحث: التربیة الإسلامیة، الشهید مطهّری، التربیة العقلائیة، موانع التربیة العقلائیة

موانع التربیة الاجتماعیة للأطفال فی الأسر المعاصرة

محمّد شریف الحیدری / أبو الفضل ساجدی

الخلاصة:

الأسرة تعتبر أهمّ مرکز للتربیة الاجتماعیة والتقبل الاجتماعی حیث تلعب دوراً أساسیاً فی تربیة الأطفال وترسیخ الروح الاجتماعیة فیهم ولا سیما فی السنوات الأولى من حیاتهم، ولکن هناک موانع ومشاکل تقطع الطریق على تأثیر الأسرة فی تربیة أطفالها تربیة اجتماعیة. محور البحث فی هذه المقالة هو دراسة وتحلیل الموانع والمشاکل على هذا الصعید والتی من شأنها إیجاد خلل فی مسیرة الأسرة الفاعلة فی مجال التربیة الاجتماعیة للأطفال وذلک وفق منهج بحث تفصیلی – وثائقی وبالاعتماد على النصوص الدینیة والنتائج التی توصلت إلیها العلوم الحدیثة. وبالطبع فإنّ اضمحلال الثروة الاجتماعیة للأسرة والتی تتجسّد بالأطفال یؤدی إلى انحلال النظام الأسری والطلاق والإفراط والتفریط على صعید التقبل الاجتماعی لدور الجنس الفردی وعدم الانسجام بین الأسرة وعدم الانسجام بین أعضاء الأسرة وسائر العوامل التربویة الاجتماعیة وضعف إشراف الأسرة على الأولاد، وذلک فی الأسر المعاصرة حیث تعتبر هذه المسائل من الموانع فی مسیر التربیة الاجتماعیة المناسبة للأطفال فی النطاق الأسری. الهدف من تدوین هذه المقالة هو تحصیل مؤشرات تعکس الموانع التی لها تأثیر على صعید التربیة الاجتماعیة فی باطن الأسرة.

مفردات البحث: الأسرة، الطفل، التربیة الاجتماعیة، التربیة الاجتماعیة الدینیة، موانع التربیة الاجتماعیة، التقبل الاجتماعی، الثروة الاجتماعیة، الطلاق، السیطرة الاجتماعیة