معرفت

خلاصة المحتویات

مفهوم المناجاة و اهمیتها فی التعالیم الدینیة          

الاستاذ محمّدتقی مصباح

تقدم المجلة فی هذا العدد و الاعداد القادمة اهم ما جاء فی محاضرات سماحة الاستاذ مصباح و التی القاها فی شهر رمضان فی مکتب سماحة السید القائد فی قم، و قد حاول الاستاذ مصباح فی هذه المحاضرات شرح «المناجاة الخمسة عشر».

فی مستهل المقالة بحث حول مفهوم «الدعاء» و «المناجاة» و «النداء» و الفرق بین کلٍ منهم. و المناجاة حدیث اخفاتی مصحوب بالاشارة، و المناداة حدیث جهری، اما الدعاء فانه یعنی الالتماس او طلب الحاجة بطریقة معینة و بلغة ما من قرب او من بعد جهرآ أو اخفاتآ.

لقد جرت العادة ان یقصد الناس العظماء و یتقربون الیهم و هو امر طبیعی. اما بالنسبة للمؤمن فانه یستأنس نتیجة ادراکه لعظمة الخالق بالاختلاء بمعبوده و مناجاته. و من کان ذکر اللّه اکثر همه و شغله شمله اللّه برحمته و وفقه لمناجاته و جعله یتذوق طعم المناجاة. و أما من کانت الدنیا اکثر اهمه حُرم لذة المناجاة. من بین العوامل التی تؤدی الى الحرمان من المناجاة ارتکاب الذنب، و حب الدنیا، و التفاخر، و الریاء، و حب الشهرة.

المفردات المهمة : المناجاة، الدعاء، النداء، سرالحدیث، النجوى.

الاسلام و النظم الاجتماعی

 فاضل حسامی

تستهدف المقالة الحالیة تسلیط الضوء على النظم الاجتماعی من وجهة نظر الاسلام و تعتمد اسلوبآ نظریآ و تقدم ادلة و ثائقیة لتوضیح النقاط التی وردت فی البحث. و النظم الاجتماعی هو حاصل نفوذ مجموعات ذات اهداف مشترکة فی مقابل شبکات الذین یشارکون فی الفعالیات و الخدمات الفردیة و الاجتماعیة. و هناک عوامل تتدخل فی تحقیق النظم الاجتماعی مثل مشارکة الجماهیر، توحید الجهود و التضامن. یتضح من نتائج البحث بان الاسلام یؤکد کثیرآ على رعایة النظم و تطبیق القوانین الاجتماعیة.

لذا نجد ان هناک آلیات خاصة بالنظم الاجتماعی تستخدمها المؤسسات الاجتماعیة و فی المیادین الاجتماعیة العامة کنظام التعلیم، نظام الاسرة، النظم الحقوقی و النظم الاجتماعیة.

المفردات المهمة : النظم، النظم الاجتماعی، التضامن، توحید الجهود، مشارکة الجماهیر، القانون، الامن.

اربعة وظائف مهمة للاسرة و رؤیة الاسلام              

اسماعیل چراغی کوتیانی

أولت الادیان و المدارس الفکریة و الثقافات المختلفة و ما تزال اهتمامآ خاصآ بموضوع الاسرة و وظائفها. یرى الاسلام بان للاسرة دورآ بارزآ و مؤثرآ و لذا تحظى الاسرة باهتمام خاص من قبل الاسلام. تحاول المقالة الحالیة من خلال دراسة موقف الاسلام من الاسرة و استعراض اربعة وظائف مهمة للاسرة التوصل الى معرفة رؤیة الاسلام حول هذا الموضوع.

و من اجل تسلیط الضوء على ابعاد الموضوع یلقی کاتب المقالة نظرة خاطفة على المکانة التی تتمتع بها الاسرة فی ظل الاسلام و یشیر الى عدد من وظائف الاسرة المهمة و یستخدم فی تحلیله و بحثه للموضوع اسلوبآ نظریآ یستند فیه الى الادلة التی حصل علیها من المصادر الاسلامیة.

المفردات المهمة : الاسرة، الاسلام، وظیفة، تقبّل المجتمع، تنظیم العلاقات الجنسیة، العاطفة و المصاحبة، المحافظة و الرقابة.

نبذة عن مقومات التکافل الاجتماعی فی الاسلام  حسن حاج حسینی

یعدّ موضوع التکافل الاجتماعی فی عصرنا الحاضر من المواضیع المهمة وله آثار عملیة و قد استحوذ هذا الموضوع على اهتمام الباحثین فی حقل علم الاجتماع. و السؤال الذی یطرح نفسه هنا، هو: ما هو تعریف الدین للتکافل الاجتماعی و ما هو البرنامج العملی الذی یطرحه الدین لتحقیق التکافل الاجتماعی؟ یحاول کاتب المقالة بحث الجوانب المهمة للتکافل الاجتماعی من وجهة نظر الدین. یُستدل مما ورد فی التعالیم الدینیة بانه علاوة على الخطط التی یطرحها الدین لتنظیم حیاة الافراد ان له خططآ تتعلق بالحیاة الاجتماعیة و سبل التعاون و تعمیق التضامن و التکافل الاجتماعی الذی یقرّه العقلاء. و یمتلک الدین اسالیب عملیة للتعاطی مع المشاکل و الحاجات المادیة و المعنویة لافراد المجتمع. یعتمد کاتب المقالة اسلوب الوصف و یستشهد بالادلة التی حصل علیها من عددٍ من المصادر.

یخلص کاتب المقالة الى القول بأن التکافل الاجتماعی فی نظر الدین حق یقرّه کل من المجتمع و الدولة و للتکافل الاجتماعی قدرة على حمایة کافة افراد المجتمع و تلبیة حاجاتهم الضروریة و الثانویة و خاصةً فی زمن الازمات و هدفه تحقیق حیاة طیبة.

المفردات المهمة : الخدمات الاجتماعیة، التکافل الاجتماعی، التأمین الاجتماعی، مصادر التکافل، السبل العملیة للتکافل، الحیاة الطیبة.

الآثار العلمانیة لاستخدام التفسیر الوظیفی فی الدین          امان اللّه فصیحی

المسألة المطروحة على بساط البحث هنا هی: ان رجحان کفة التفسیر الوظیفی تجعل الدین یتجه فی نهایة المطاف للعلمنة و من ناحیة اخرى یمکن ان یساهم الاسلوب الوظیفی لتفسیر الدین و آراء المتکلمین فی زیادة اقبال البعض على نشر الدین و الحفاظ علیه باستخدام التفسیر الوظیفی على نطاق واسع. تتعرض المقالة الحالیة الى الاستخدام الواسع و اللامحدود للمنطق الوظیفی و الى التعریف بهویته العلمانیة و اوجه الاختلاف بینه و بین النماذج التی لها فی الظاهر مشترکات مع التفسیر الوظیفی فی الدین و آراء المتکلمین.

و یتمیز التفسیر الوظیفی الذی یعتمده علماء الاجتماع عن التفاسیر الوظیفیة الموجودة فی النصوص الدینیة و آراء أغلب علماء الدین بمنطقه العلمانی، و یمکننا ادراک ذلک عن طریق التأمل فی خصائص هذا التفسیر. ان الانتقاص من الدین و اعتباره امرآ دنیویآ، و تقدیم الدنیا على الآخرة و تجاهل الدین الحق، و التساهل مع فکرة التعددیة، و مسخ الدین و النظرة الغائیة و آیدیلوجیة الاتجاه الوظیفی السائدة کل ذلک یُعدّ من المظاهر العلمانیة الناجمة عن نفوذ التفسیر الوظیفی.

المفردات المهمة : الدین، الوظیفة، تبیین، العلمنة، المصلحة، التفسیر و الاتجاه الوظیفی.

بحث نظری لأسس علم اجتماع البدن و مستلزماته مع التأکید على المجتمع فی ایران           

ابراهیم اخلاصی

تستند المقالة الحالیة على المصادر المتوفرة فی المکتبات فی بحث دور الجسم فی ثقافة الاستهلاک و الفجوة بین المرأة و الجسم الطبیعی و صیاغة الجسم الاجتماعی للنساء من خلال اعتماد اسالیب تستهدف تحسین صورة کافة الابعاد الاجتماعیة.

تتناول المقالة تحلیل موضوع التأمل فی الطبیعة الجسمانیة للمرأة و وظیفتها المتمیزة و یستعین کاتب المقالة ببعض المفاهیم مثل: ثقافة الاستهلاک، النظام الذی یهتم بجنس الشخص، و الامکانات الجسمانیة اضافة الى نظریات گیدنز و بوردیو.

یمکن بحث موضوع المعاییر الثقافیة ذات الطابع الرسمی السائدة فی المجتمع و النابعة من القواعد الاسلامیة کمشکلة اجتماعیة. یتضح من نتائج البحث بان وضع النساء الحالی فیما یتعلق بالملبس و الزینة مردّه الى تأثیر ثقافة الاستهلاک الغربیة التی ترکز على المسائل الدنیویة.

المفردات المهمة : الادارة، الجسم، علم اجتماع البدن، المجتمع المستهلک، الحیاة الیومیة، الزینة.

دراسة اجتماعیة للفاصلة بین الاجیال      محمد فولادی

ان بحث مشاکل الناشئة و الشباب و کیفیة التعاطی معها کان و لایزال یشغل بال الباحثین باعتباره احد المواضیع المثیرة للجدل. تحاول المقالة الحالیة و التی تعتمد اسلوبآ نظریآ یستند الى الوثائق المتوفرة استقصاء اسباب و عوامل حالة تمرد الشباب على المجتمع و الاسرة و دراسة عوامل هذه المشکلة و اسباب تفاقمها.

ان وجود اختلافات بین الشباب و غیرهم ممن هم فی اعمار اخرى، سواءً فی طریقة التفکیر او فی نظرتهم للامور و خاصةً فی اطار محیط الاسرة، یُعدّ امرآ طبیعیآ یحصل فی کافة المجتمعات و لکنه لابد من التمییز بین نوعین من الفاصلة بین الاجیال: الفاصلة المعیاریة و الفاصلة الاخلاقیة و المعنویة. و للفاصلة الاخلاقیة و المعنویة آثار سلبیة وخیمة على مستقبل المجتمع اما الفاصلة المعیاریة فانها من المسائل التی یمکن تدارکها بسهولة.

المفردات المهمة : الفاصلة بین الاجیال، وجود فجوة بین الاجیال، الثقافة الدخیلة، الفاصلة المعیاریة، الفاصلة الاخلاقیة و المعنویة.

لمحة فی العلاقات الثقافیة المتبادلة           

السیدحسین شرف الدین

لموضوع رموز العلاقات الانسانیة و العلاقات الثقافیة المتبادلة اهمیة خاصة. و العلاقة الثقافیة المتبادلة هی علاقة متنوعة و عمیقة و متعددة الجوانب و تستند الى ارضیة خاصة و لها نتائج متمیزة و خصائص عملیة و غیر ذلک، و هی من الامور التی لا یمکن للمجتمعات البشریة الاستغناء عنها. و فی عصرنا الحاضر و نتیجةً للتحولات الجذریة التی حصلت و التطور و التنوع المستمر فی هذه العلاقات، اصبحت العلاقات الثقافیة المتبادلة من الامور المألوفة التی اعتادت علیها المجتمعات و الثقافات المختلفة. و اذا ما اردنا الغور فی اعماق هذه الظاهرة و استقصاء ما ینبغی و مالا ینبغی فی هذا المجال لابدلنا من القیام بدراسة شاملة تأخذ بنظر الاعتبار مواقف الفروع العلمیة المختلفة. یمثل هذا البحث محاولة متواضعة على طریق تحقیق الهدف المشار الیه.

المفردات المهمة : الثقافة، العلاقة، العلاقات المتبادلة، الثقافة البینیة، الدبلماسیة الثقافیة، الثغرات الثقافیة، مستلزمات

بناء العلائق، رؤس المال الرمزیة.

لمحة فی بعض آراء «جابری» الاجتماعیة             

غلام رضا شفق

من الاسئلة التى تدور فی خلد عددٍ کبیر من المفکرین السؤال التالی: ما السرّ وراء افول الحضارة الاسلامیة التی بلغت یومآ من الایام اوج عزّها و ما سبب انهیارها و اندثارها المفاجیء؟ یعتقد جابری بان جذور مشکلة العالم العربی و الاسلامی لها علاقة بالعقل و الثقافة. فالمسلمون لم یتمکنوا من التخلی ـ ثقافیا و عقائدیآ و اجتماعیآ ـ عن تراثهم القیّم و ان آثار بعض عناصر الماضی کانت تبرز بین حین و آخر و تؤثر على روح تراث الاسلام. فهناک من یحاول حل مشاکل العالم العربی عن طریق تطبیق نظریات غربیة و تاطیرها باطار محلی. و هناک من یسعى للعودة الى العصر الذهبی للاسلام. و الواقع ان ما یعانی منه العالم العربی من مشاکل ظاهرة و خفیة انما یعود فی الاصل الى زمن الجاهلیة. و العالم العربی و الاسلامی لایزال یعانی من بعض هذه المشاکل فی عصرنا الحاضر و هی مشاکل تحول دون تطوره، و بالتالی اذا کان العالم العربی یسعى حقآ لتطویر نفسه، فلابدّ له من ان یتخلص من العوامل المذکورة التی تمنعه من تحقیق التقدم و علیه ان یتسلح بالوسائل العصریة الحدیثة. و لابد له فی جمیع خطواته حفظ اصالته و ثقافته العربیة الاسلامیة.

المفردات المهمة : جابری، الثقافة، العقل، القبیلة، استثمار غیرقانونی، غنیمة.