Marifat, Volume 28, Issue 9, No 264, Year 2026 , Pages 87-99
The Position of Friday Prayer in the Ethical Education of Society
Article Type:
Promotional
Writers:
Marziyeh Ebrahimi Kazemabad / M.A. in Islamic Studies Teaching, Islamic Maaref University
Abstract:
One of the innovations of Islam is the practice of Friday prayer to inspire weekly knowledge and awareness and prepare the conditions for the Islamic nation to listen to the current events of the Islamic world from the trustable analyzers. Since today's youth attendance at Friday prayer seems to be lesser than the first decade of the revolution, reconsidering the way in which religious teachings are presented in sermons is necessary. Using a descriptive-analytical method, this paper seeks to study the role of Friday prayer in moral education of society as well as the obstacles and solutions. Friday prayer are held by the Islamic ruler or his representatives based on the teachings of Qur’an and the Ahl al-Bayt (P.B.U.T.). One of its most important strategies is explaining the Islamic piety and education in the various aspects of the personal and social life of Muslims that have an effective role on the moral education of society in case the political, social and moral barriers are removed.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :جایگاه نهاد نمازجمعه در تربیت اخلاقی جامعه
Abstract:
از نوآوری های اسلام، تشریع فریضه عبادی سیاسی نماز جمعه است، تا امت اسلامی ضمن دانش افزایی هفتگی و ارتقا آگاهی دینی رخدادهای جهان اسلام را از زبان تحلیل گران مورد اطمینان بشنوند.
ازآنجاکه امروزه حضور جوانان در نماز جمعه نسبت به دهه اول انقلاب کمتر به نظر می رسد، تجدیدنظر در شیوهی ارائهی آموزه های دینی در حوزهی کاری خطیبان، گامی به سوی نوآوری و تأثیرگذاری بیشتر است. هدف از این پژوهش شناخت نقش نهاد نماز جمعه و چگونگی تأثیرگذاری و بررسی موانع و ارائهی راه کارهایی در این باره است. براین اساس با روش توصیفی ـ تحلیلی به بررسی نقش نهاد نماز جمعه در تربیت اخلاقی جامعه خواهیم پرداخت.
نماز جمعه از سوی حاکم اسلامی یا نمایندگان او برگزار می شود. نهاد نماز جمعه یک نهاد خاص اجتماعی است، که خط مشی آن برگرفته از قرآن و سیره عملی اهل بیت علیهم السلام است و از مهم ترین راهبردهای آن، تبیین تقوا و تربیت اسلامی در شئون مختلف زندگی فردی و اجتماعی مسلمین است، که درصورت رفع موانع سیاسی، اجتماعی و اخلاقی نقش مؤثرتری در تربیت اخلاقی جامعه خواهند داشت.
Keywords:
References:
- ابنمسكويه رازي، احمدبن محمد، 1411ق، تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق، چ سوم، قم، بیدار.
- ابنمنظور، محمدبن مکرم، ۱۴۱۶ق، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
- ابوالفتوح رازی، حسینبن علی، 1360، تفسیر روحالجنان، قم، کتابخانة آيتآلله مرعشي نجفي.
- تقوی، سیدرضا، 1384، رسالت و جایگاه نماز جمعه، تهران، نورالائمه.
- حرعاملی، محمدبن حسن، 1414ق، وسایل الشیعه، قم، مؤسسة آلالبیت لاحیاء التراث.
- حسینی دشتی، سیدمصطفی، 1378، معارف و معاریف، تهران، آرایه.
- حسيني خامنهای، سیدعلی، ۱۳۸۳، رساله اجوبة الاستفتائات، تهران، شرکت چاپ و نشر بینالملل.
- حکمت، علیاصغر، 1340، اسلام از نظرگاه دانشمندان غرب، تهران، ابنسینا.
- دارابی، علي، 1387، «نقش نماز و مسجد در رسیدن به تعالی فرهنگی در اندیشه مقام معظم رهبری»، فرهنگ جمعه، ش 68، ص 5ـ9.
- زبیدی، محمدمرتضی، 1385ق، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت، دار الهدایه.
- سایت شورای سیاستگذاری ائمة جمعه، www. imamatjome. com.
- سیوطی، جلالالدین، 1404ق، تفسیر الدرالمنثور، قم، کتابخانة آيتالله مرعشي نجفي.
- شربینی خطیب، محمد، 1369، مغنی المحتاج، قم، دار الذخایر.
- شورای سیاستگذاری ائمة جمعه، 1391، امام جمعه روشها و منشها، تهران.
- ـــــ ، 1381، نماز جمعه و آسیبهای اجتماعی، تهران.
- شیرمردی، سیدیدالله، 1391، نماز جمعه تجلی حکومت و هدایت اسلامی، تهران، کارآفرین برتر.
- صدر حاج سیدجوادی، احمد، 1375، دائرةالمعارف تشیع، تهران، سعید محبی.
- طابکری، محمدبن محمد، 1387، اعانة الطالبین، قم، مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی.
- طبرسی، فضلبن حسن، 1380، مجمعالبیان فی تفسیر القرآن، ترجمة علي كرمي، تهران، فراهانی.
- عظیمی، حبیبالله، 1379، نماز جمعه در فقه و تاریخ اسلام، تهران، چاپ و نشر بینالملل.
- کلینی، محمدبن یعقوب، 1388، اصول کافی، ترجمة حسین استادولی، قم، دارالثقلین.
- کوهن، بروس، 1385، درآمدی به جامعهشناسی، ترجمة محسن ثلاثی، تهران، توتیا.
- متقي هندي، حسامبن الدين، 1364ق، کنزالعمال فی سنن الا قوال و الا فعال، بيتا، حیدرآباد.
- مجلسی، محمدباقر، 1379، بحارالانوار، تهران، اسلامیه.
- محمدي ریشهری، محمد، 1387، میزان الحکمه، ترجمة سيدحسن اسلامي، قم، دار الحدیث.
- مصباح، محمدتقی، 1391، جامعه و تاریخ از نگاه قرآن، چ هفتم، تهران، اميركبير.
- مطهری، مرتضی، 1369، حکمتها و اندرزها، تهران، صدرا.
- معلوف، لویيس، 1404ق، المنجد، ترجمة احمد سياح، تهران، اسلام.
- معین، محمد، 1375، فرهنگ فارسی معین، چ نهم، تهران، امیرکبیر.
- مکارم شیرازی، ناصر و همكاران، 1380، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتاب الاسلامی.
- ملکان، مجید، 1386، کارکردهای رسانهای نمازجمعه، تهران، شورای سیاستگذاری ائمة جمعه.
- موسوی خمینی، سیدروحالله، 1389، صحیفه امام، تهران، مؤسسة تنظيم و نشر آثار امام خميني.
- نوری، میرزاحسین، 1408ق، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسة آلالبيت(ع).
- سایت شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، www. imamatjome. com..
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Ebrahimi Kazemabad, Marziyeh. (2026) The Position of Friday Prayer in the Ethical Education of Society. Marifat, 28(9), 87-99
Marziyeh Ebrahimi Kazemabad."The Position of Friday Prayer in the Ethical Education of Society". Marifat, 28, 9, 2026, 87-99
Ebrahimi Kazemabad, M.(2026) 'The Position of Friday Prayer in the Ethical Education of Society', Marifat, 28(9), pp. 87-99
