معرفت، سال بیست و هشتم، شماره ششم، پیاپی 261، شهریور 1398، صفحات 11-19

    پرهیز از ظلم و خشونت در سیره‌ی سیاسی امیرمؤمنان علی علیه السلام

    نوع مقاله: 
    ترویجی
    نویسندگان:
    علی امین رستمی / کارشناس ارشد تاریخ اسلام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) / aminrostami@iki.ac.ir
    چکیده: 
    در مکتب تشیع امامی، امور دنیایی و سیاسی جامعه در ارتباطی تنگاتنگ با مسائل آخرت تعریف شده اند. دین و سیاست تفکیک ناپذیر است و رهبران معصوم علیه السلام مهم ترین سیاست مداران امت معرفی شده اند. سیاست در سیره‌ی رهبران معصوم اسلام علیه السلام از اصولی برخوردار است که آن را با نظامات سیاسی دنیا متمایز کرده است. در این مقاله برآنیم، با روش نقلی و تاریخی و بررسی منابع تاریخ اسلام، اصل «پرهیز از ظلم و خشونت» در سیره‌ی سیاسی امیرمؤمنان علی علیه السلام را بررسی کنیم. بیانات و نامه های حضرت به والیان و استانداران به ویژه، نامه حضرت به مالک اشتر و روایات تاریخی بیانگر این است که جز در موارد اجرای قانون و عمل به دستورات وحی، کوشش حضرت بر این بود تا در پی اجرای عدالت بوده و از توسل به خشونت و ظلم پرهیز کند. امیرمؤمنان علیه السلام از به دست آوردن قدرت و حفظ آن را به هر قیمتی، چون خون ریزی، عمل بر اساس سوء ظن و به کارگیری قهر و شمشیر برای وادار کردن جامعه به اطاعت، گریزان بود.
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    Avoiding Cruelty and Violence in Imam Ali's Political Course
    Abstract: 
    In Shiite School, the worldly and political affairs of society have been defined in close connection with the issues of the hereafter. Religion and politics are inseparable and the infallible leaders have been introduced as the most important politicians in the Ummah. Politics in the course of the infallible leaders of Islam has principles that distinguish it from the political systems of the world. In this article, we intend to study the principle of "Avoiding Cruelty and Violence" in the political course of Imam Ali through a narrative and historical method and examining the sources of Islamic history. Imam Ali's statements and letters to the rulers and governors, in particular his letter to Malik al-Ashtar, and also historical narrations indicate that except in the case of law enforcement and the implementation of revelation orders, Imam Ali's effort was to seek justice and to avoid violence and oppression. He was reluctant to seize power and maintain it at any cost, such as bloodshed, suspicion, and the use of sword to compel society to obey.
    References: 
    متن کامل مقاله: 

     

    References: 
    • نهج‌البلاغه، 1379، فیض‌الاسلام، تهران، مؤسسة چاپ و نشر تألیفات فیض‌الاسلام.
    • ابن ابي‌الحديد، عبدالحميدبن هبة‌الله، 1404ق، ‏شرح نهج‌البلاغه، تصحیح محمد ابوالفضل ‏ابراهيم، قم‏، مكتبة آية‌الله المرعشي النجفي‏‏.
    • ابن ابي‌‌جمهور، محمدبن‌ زين‌الدين‏، 1405ق‏، عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية، تصحیح مجتبى ‏عراقى، قم، سيدالشهداء.
    • ابن عبدالبر، يوسف‌بن ‌عبدالله‌بن ‌محمد، 1412ق، الاستيعاب فى معرفة الأصحاب، تحقيق على‌محمد البجاوى، بيروت، دار الجيل.
    • ابن‌اثیر، علی‌بن ابی‌الکرم، 1385ق، الکامل فی التاریخ، بیروت، دارصادر.
    • ابن‌اعثم كوفى، ابومحمد احمد، 1411ق، كتاب الفتوح، تحقيق على شيرى، بيروت، دارالأضواء.
    • ابن‌جوزى، عبدالرحمن‌بن ‌على‌بن‌محمد، 1412ق، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، تحقيق محمد عبدالقادر عطا و مصطفى عبدالقادر عطا، بيروت، دار الكتب العلميه.
    • ابن‌حمید، صالح‏، بی‌تا، موسوعة النضرة النعیم فى مکارم اخلاق الرسول الکریم(ص)‏، چ چهارم، جده، دار الوسیله‏.
    • ابن‌حيون مغربي، نعمان‌بن محمد، 1385ق، ‏دعائم الإسلام‏، تصحیح آصف فیضی، قم، مؤسسة آل‌البيت(ع).
    • ابن‌درید، محمدبن‌حسن، بی‌تا، جمهرة اللغة، بیروت، دار العلم للملایین‏.
    • ابن‌شعبه حرانى، حسن‌بن‌ على، 1363ق، تحف العقول، تصحیح على‌اكبر غفارى، چ دوم، قم، جامعة مدرسین.
    • ابن‌شهرآشوب مازندرانى، محمدبن‌على، ‏1379ق، مناقب آل أبي‌طالب(ع)، قم، علامه.
    • ابن‌عساكر، على‌بن ‌حسن‏، 1415ق، تاريخ مدينة دمشق،‏ بيروت‏، دارالفكر.
    • ابن‌منظور، محمدبن‌مکرم، 1414ق، لسان العرب، چ سوم، بیروت، دار صادر.
    • اربلي، علي‌بن حسين، 1381ق، کشف الغمه، تصحیح سیدهاشم رسولی محلاتی، تبريز، مکتبه بني‌هاشم.
    • ازهرى، محمدبن‌احمد، بی‌تا، تهذیب‌اللغة، بيروت، دار احیاء التراث العربي.
    • بلاذرى، احمدبن ‌يحيى، 1417ق، كتاب جمل من انساب الأشراف، تحقيق سهيل زكار و رياض زركلى، بيروت، دارالفكر.
    • تميمى آمدى، عبدالواحدبن ‌محمد، 1410ق‏، غرر الحكم و درر الكلم‏، تصحیح سیدمهدی رجایی، قم، دارالكتاب الاسلامي‏.
    • ثقفى کوفی، ابراهيم‌بن ‌محمد، 1410ق، الغارات، تصحیح جلال‌الدين ‏محدث، تهران، نجمن آثار ملى‏‏.
    • جعفرى، محمدتقى، 1369، حكمت اصول سياسى اسلام، تهران، بنياد نهج‌البلاغه.
    • حرعاملي، محمد‌بن ‌حسن، 1409ق، وسائل الشيعه، قم، مؤسسه آل‌البيت(ع).
    • حميرى، عبدالله‌بن ‌جعفر، 1413ق، قرب الإسناد، تصحیح مؤسسة آل‌البيت، قم، مؤسسة آل‌البيت(ع).
    • صدوق، محمدبن‌على‏، 1403ق، معاني الأخبار، قم، جامعة مدرسين.
    • طبرسى، احمد‌بن‌على، 1403ق، الإحتجاج، تحقیق محمدباقر خرسان، مشهد، مرتضى.
    • طبرسى، فضل‌بن ‌حسن، ‏1390ق، إعلام الورى بأعلام الهدى، چ سوم، تهران، اسلاميه‏.
    • طبري، محمدبن‌جرير، 1387ق، تاريخ الأمم و الملوك، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم، ط. الثانيه، بيروت، دارالتراث.
    • طوسى، محمدبن ‌حسن‏، 1407ق، تهذيب الأحكام، تصحیح حسن موسوى ‏خرسان، چ چهارم، تهران‏، دارالكتب الاسلاميه‏.
    • عميد، حسن، 1371، فرهنگ عمید، چ هشتم، تهران، امیرکبیر.
    • قاضی‌زاده، کاظم، 1394، «نفى خشونت از منظر قرآن و سنت»، حبل‌المتین، ش 12، ص 139ـ165.
    • قمي، علي‌بن ‌ابراهيم، 1363، تفسير القمي، تحقيق سيدطيب موسوي جزايري، چ سوم، قم، دارالكتاب.
    • کليني، محمد‌بن ‌يعقوب، 1407ق، الکافي، تصحيح علی‌اکبر غفاری و محمد آخوندی، چ چهارم، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
    • ليثى واسطى، على‌بن ‌محمد، 1376، عيون الحكم و المواعظ، تصحیح حسين حسنى بيرجندى، قم‏، ‏دارالحديث.
    • مجلسي، محمدباقر، 1403ق، بحارالانوار، تصحیح جمعی از محققان، چ دوم، بيروت، دار إحياء التراث العربي‏.
    • مسكويه رازى، ابوعلى، 1379، تجارب الأمم، تحقيق ابوالقاسم امامى، چ دوم، تهران، سروش.
    • معین، محمد، 1380، فرهنگ معین، تهران، سرایش.
    • مفيد، محمد‌بن ‌محمد‌بن ‌نعمان، 1413ق ـ‌ الف، الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد، تحقيق مؤسسة آل‌البيت لاحياء التراث، قم، كنگرة جهانى شيخ مفيد.
    • ـــــ ، 1413ق ـ ب، ‏الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة، تصحیح على ميرشريفى، قم، كنگره جهاني شيخ مفيد.
    • منقري، نصربن ‌مزاحم، 1382ق، وقعة صفين، تحقيق عبدالسلام محمدهارون، ط. الثانيه، قاهره، المؤسسة العربية الحديثة.
    • نراقي، ملااحمد، 1378، معراج‌السعادة، چ ششم، قم، هجرت.
    • نوری، میرزاحسین، 1408ق، مستدرک الوسائل، بیروت، مؤسسه آل‌البيت.
    • واسطی زبیدی، سیدمحمد مرتضی، 1414ق، تاج العروس من جواهر القاموس، تصحیح علی شیری، بیروت، دارالفکر.
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    امین رستمی، علی. (1398) پرهیز از ظلم و خشونت در سیره‌ی سیاسی امیرمؤمنان علی علیه السلام. فصلنامه معرفت، 28(6)، 11-19

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    علی امین رستمی."پرهیز از ظلم و خشونت در سیره‌ی سیاسی امیرمؤمنان علی علیه السلام". فصلنامه معرفت، 28، 6، 1398، 11-19

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    امین رستمی، علی.(1398) 'پرهیز از ظلم و خشونت در سیره‌ی سیاسی امیرمؤمنان علی علیه السلام'، فصلنامه معرفت، 28(6), pp. 11-19

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    امین رستمی، علی. پرهیز از ظلم و خشونت در سیره‌ی سیاسی امیرمؤمنان علی علیه السلام. معرفت، 28, 1398؛ 28(6): 11-19