معرفت، سال 1395، جلد بیست و پنجم، شماره دوم، پیاپی 221، اردیبهشت, صفحه 63

    نگاهى انتقادى به مواجهه غزالى با فلسفه

    نوع مقاله: 
    ترویجی
    نویسندگان:
    فرومن حیدرنژاد / *کارشناس ارشد - قرآن و حدیث دانشگاه پیام نور لرستان / heidarnejad_fa@pnu.ac.ir
    موسی عبداللهی نسب / *کارشناس ارشد - دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان / mousaab436@gmail.com
    63- 1394/10/13 1395/03/08 1395/04/10
    چکیده: 
    غزالى از بین جویندگان حقیقت، گروه فلاسفه را بیش از هر گروه دیگرى مورد توجه قرار داده است ولى طریقه آنان  را براى وصول به حقیقت کارآمد نمى دانست. وى فیلسوفان را به دهریان، طبیعیان و الهیان تقسیم کرده و بیست  مسئله را در الهیات مطرح مى کند که به خاطر هفده مسئله آن، فیلسوفان را اهل بدعت دانسته و به خاطر سه مسئله آنها  را تکفیر کرده است. این پژوهش با روش اسنادى و توصیفى ـ تحلیلى به بررسى انگیزه ها و موضع گیرى هاى غزالى در مواجهه با  فلسفه و فیلسوفان و نقد آن مى پردازد. با بررسى آراى غزالى، مشخص مى شود آن مسائلى که به تکفیر فلاسفه  انجامید، با اعتقادات دینى و کلامى مورد قبول وى منافات داشت. انگیزه هاى بسیارى در مخالفت غزالى با فلسفه  تأثیر داشت که با حقیقت طلبى ایشان منافات دارد.  
    کلمات کلیدی: 
    عقل
    بدعت
    غزالى
    فیلسوفان
    تکفیر
    Article data in English (انگلیسی)
    متن کامل مقاله: 

    سال بیست و پنجم ـ شماره 221 (ویژه فلسفه)

    فرومن حیدرنژاد / کارشناس ارشد تفسیر قرآن و عضو هیئت علمى دانشگاه پیام نور لرستان           frooman114@yahoo.com

    موسى عبداللهى نسب / کارشناس ارشد کلام تطبیقى دانشگاه پیام نور لرستان                          saifimosa@yahoo.com

    دریافت: 22/5/94               پذیرش: 10/11/94

     

    چکیده

    غزالى از بین جویندگان حقیقت، گروه فلاسفه را بیش از هر گروه دیگرى مورد توجه قرار داده است ولى طریقه آنان  را براى وصول به حقیقت کارآمد نمى دانست. وى فیلسوفان را به دهریان، طبیعیان و الهیان تقسیم کرده و بیست  مسئله را در الهیات مطرح مى کند که به خاطر هفده مسئله آن، فیلسوفان را اهل بدعت دانسته و به خاطر سه مسئله آنها  را تکفیر کرده است. این پژوهش با روش اسنادى و توصیفى ـ تحلیلى به بررسى انگیزه ها و موضع گیرى هاى غزالى در مواجهه با  فلسفه و فیلسوفان و نقد آن مى پردازد. با بررسى آراى غزالى، مشخص مى شود آن مسائلى که به تکفیر فلاسفه  انجامید، با اعتقادات دینى و کلامى مورد قبول وى منافات داشت. انگیزه هاى بسیارى در مخالفت غزالى با فلسفه  تأثیر داشت که با حقیقت طلبى ایشان منافات دارد.

     

    کلیدواژه ها: غزالى، فیلسوفان، عقل، تکفیر، بدعت.

     

    • بازدید: 240
    Copyright © 2016 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    حیدرنژاد، فرومن، عبداللهی نسب، موسی. (1395) نگاهى انتقادى به مواجهه غزالى با فلسفه. فصلنامه معرفت، 25(2)، 63-

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    فرومن حیدرنژاد؛ موسی عبداللهی نسب."نگاهى انتقادى به مواجهه غزالى با فلسفه". فصلنامه معرفت، 25، 2، 1395، 63-

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    حیدرنژاد، فرومن، عبداللهی نسب، موسی.(1395) 'نگاهى انتقادى به مواجهه غزالى با فلسفه'، فصلنامه معرفت، 25(2), pp. 63-

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    حیدرنژاد، فرومن، عبداللهی نسب، موسی. نگاهى انتقادى به مواجهه غزالى با فلسفه. معرفت، 25, 1395؛ 25(2): 63-