خلاصة المندرجات

دراسة مقارنة حول الشخصیةعلی رنجبر حقیقی

یتمیز الانسان بکونه مخلوقاً ذو ابعاد عدیدة و معقدة و لذا لابد للباحث من الوقوف على کافة الجوانب التی ترتبط بالشخصیة کما یشترط ان یکون الباحث من المتمسکین بالتعالیم السماویة و بأقوال اعلام الدین لیتسنى له تحقیق هذا الهدف. یقدم الکاتب بحثاً نقدیاً حول الرأی القائل بوجود بعدین فی شخصیة الانسان و بالاحرى نوعین من الشخصیة: شخصیة بالقوة و شخصیة بالفعل و یستند فی ذلک  الى نظرة کل من علم النفس و علم الاجتماع و الفلسفة و علم الکلام. بعد عرضه لهذه الآراء یقدم الکاتب استدلالاته المبنیّة على التعالیم الدینیة فی هذا الصدد.

استطلاع حول النظرة الدینیة لطالبات المدارس الاعدادیة فی مدینة طهرانمه سیما پورشهریاری و مهرانگیز شعاع کاظمی

اجری هذا الاستطلاع على 609 طالبة من مدارس مدینة طهران فی العام الدراسی 2003ـ2004 م فی محاولة للتعرف على نظرة الطالبات للدین و على العوامل المؤثرة فی ذلک کالوضع الاقتصادی، و المرحلة الدراسیة و المستوى الثقافی للوالدین و المثل الاعلى للطالبات.

و قد لوحظ من خلال النتائج التی أفرزها الاستطلاع بان هناک تفاوتاً واضحاً بین المراحل الدراسیة للطالبات بالنسبة لنظرة الطالبات للدین و تأثیر الحالة المعاشیة للاسرة على نظرتها للدین و کذلک بالنسبة لموضوع مثل الطالبة الاعلى فی الحیاة و مستوى ثقافة الوالدین و وجود نوعین من الرؤیة الفکریة والعملیة. و یظهر بأن نظرة طالبات المرحلة الاولى الى المسائل الدینیة و العقائدیة اکثر ایجابیة من نظرة طالبات المرحلتین الثانیة و الثالثة کما ان النظرة الاعتقادیة لطالبات الأسر الفقیرة مادیاً و اجتماعیاً متمیزة على نظرة بقیة الطالبات. اما الطالبات من الاسر المثریة فان اهتماماتهن بالمسائل العقائدیة اقرب من ان تکون ظاهریة کما انها ادنى مستوىً مما تتمع به الطالبات من الاسر الفقیرة. فی الختام تعرض المقالة توصیات عملیة لتفعیل دور الدین فی حیاة الشباب الیومیة، و ترى بأن هناک خللا ملحوظاً فی أسالیب التربیة الدینیة وترى بان حالة الحیرة التی یعانی منها الشباب تعود الى عدم الانتباه الى هذا الخلل و لذا فانها تدعو الى استخدام اسالیب و برامج متنوعة بین فترة و أخرى و على مّر الزمن کوسیلة لحل مشاکل الشباب.

التوکل على اللّه و علاقته الوثیقة بمعرفة اللّه  لدى الامام الحسین(علیه السلام) علی رضا تاجیک

ان ما یلفت النظر فی هذه الدراسة قدرة الباحث على التوصل من خلال بحثه الکلامی و العقائدی الى نتائج تربویة. فهو یرى بان الکثیر من التعالیم الدینیة و من ضمنها "التوکل" نابعة  من التوحید و ترتبط ارتباطاً وثیقاً بالصفات الالهیة اضافة الى ارتباطها الوثیق بالمخلوقات و صفات وجودها. یحاول الباحث بحث هذا الموضوع فی ضوء هذه الرؤیة مستلهماً افکاره من کلام و سیرة الامام الحسین(علیه السلام).

بعد استقصاء الباحث للمعنى اللغوی لعبارة التوکل، یتعرض الى بحث مصدر التوکل فی اطار المقام الالهی و الصفات الالهیة و من ثم یتناول بحثها فی ضوء مقتضیات وجود المخلوقات و هکذا یمکن ادراک المصدر الحقیقی للتوکل من خلال النظام الرائع لعالم التکوین و من خلال ارتباط جمیع المخلوقات و خصوصاً الانسان بالخالق و فقرهم الیه تعالى. کما یتطرق البحث بعد ذلک الى اسلوب التوکل و الدرجات العلیا للتوکل و الى  آثاره التربویة.

socially poor show more inclination to religious beliefs than the other students. As for those students who come from rich families, they seem to have less inclination to religion and those who do have it lack depth of faith in religious teachings.

The author stresses the significance of taking effective steps in order to attract the youth towards observing religious precepts in their daily life. He also holds that the feeling of loss from which yongesters suffer can be attributed to the shortcomings in the methods of religious education. Therefore, it is recommended that new techniques and methods be adopted every now and then for solving the problems of the youth.

abstracts

A Comparative Study of Personality  Ali Ranjbar Haqiqi

Man is a complicated living creature with different dimensions, and the familiarity with human personality demands a thorough study of all relevent facets. Such familiarity cannot be attained without referring and attending to the revelatory teachings and the sayings of the great religious figures. Addressing the different sides related to this question including the psychological, the sociological, the philosophical and the theological views, the author expounds and comments on the assumption that man¨s personality is divided into two types: personality in potency and personality in actuality. Finally, the author expresses his own ideas in this regard on the basis of religious references to conclude his argument.

The Relation of Placing One¨s Confidence in God with the Knowing of God in Imam Hussayin¨s View    Ali Radha Tajiq

What is interesting about this essay is that it presents a theological and doctrinal discussion which ends with educational results.

The author, who maintains that so many religous teachings including twakul stem from tawhid (monotheism) which are mingled with the attributes of the Divine on one hand and are related with the creatures and the characteristics of their existence on the other, seeks to elaborate to this point. To support his ideas, the author refers to Imam Hussayn¨s words and lifestyle.

Addressing the word ©twakul¨, the author first reviews its literal meaning and then pursues its roots in term of the station of God and the attribute¨s of the Divine. Then he concludes that the intemate relation between all creatures, particularly man, and God and their need of God can justify placing their confidence in Him. The last part of this essay is concerned with the way of tawakul, its high levels and its educational effects.

Tehran Secondary School Girls and Their Attitude towards Religion

Mihsimapoor Shahriyari

Mihrangiz Shu¨a¨ Kadhimi

This article is concerned with a questionnaire which was prepared to investigate the attitude of Tehran secondary school towards religion girls for the academic year 1982-83. In addition to its aim to examine the phenomenon of religious tendency, this survey tries to find out the relation of such factors like the economic situation, academic level, the parents¨ level of proficiency and the student¨s good example with the religious perception of the students. The results of the survey show that there are sharp distinctions between the academic levels of students concerning their religious perception, the economic status and religious perception and the examples suggested and the parents¨ level of proficiency on one hand and the mental and practical perception on the other. It is noticed that the degree of inclinaton of the first - level students towards religion is higher than that of the students of the second and third levels. Also, the students from the families which are considered as finanicially and