معرفت، سال بیست و هفتم، شماره یازدهم، پیاپی 254، بهمن 1397، صفحات 13-22

    آثار تربیتیِ «فردی و اجتماعی» نماز در قرآن

    نوع مقاله: 
    ترویجی
    نویسندگان:
    ✍️ رسول توکلی / كارشناس ارشد تربیت دینی مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) / r.tavakoli@63.gmail.com
    سیدجمال الدین سجادی / كارشناس ارشد تربیت دینی مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) / jamaloddin2003@yahoo.com
    چکیده: 
    نماز، مهم ترین عبادت در اسلام است، و آثار تربیتی فراوانی از آن نشئت می گیرد. اثر تربیتی به هرگونه نقش پذیری درونی و بیرونی که انسان بر اساس جریان تربیت قبول می کند و او را در مسیر شکوفا شدن استعدادهای ذاتی و فطری اش هدایت می نماید، گفته می شود. این نوشتار آثار تربیتی نماز را در دو بُعد فردی و اجتماعی از منظر قرآن، به روش توصیفی ـ تحلیلی بررسی کرده است. آثار تربیتی نماز در بُعد فردی عبارتند از: آرامش و بهداشت روان، پیشگیری از افسردگی، پیشگیری از بیماری های اخلاقی، غفلت زدایی، پرورش فضائل اخلاقی، و تکامل معنوی. آثار تربیتی در بُعد اجتماعی نیز عبارتند از: گسترش روحیه جمعی، ایجادکننده تصویر ایمانی، تنبیه کننده منافقان، و متمایزکننده منافق از مؤمن.
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    The "Individual and Social" Effects of Prayer in the Qur'an
    Abstract: 
    Prayer is the most important worship in Islam, which has a lot of educational effects. The educational effect is referred to any internal and external character that a person receives in the process of an education that flourishes his intuitive talents. Using a descriptive-analytical method, this paper analyzes the individual and social educational effects of prayer from the perspective of the Qur'an. The individual educational effects of prayer include relaxation and mental health, preventing depression, preventing moral illness, eliminating negligence, cultivating ethical virtues, and spiritual evolution. The social educational effects include the public spirit, faith-making, punishing the hypocrites and distinguishing hypocrites from believers.
    References: 
    متن کامل مقاله: 

    سال بیست و هفتم ـ شماره یازدهم، پیاپی 254 (ویژة علوم تربیتی)

    رسول توکلی / کارشناس ارشد تربیت دینی مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره    r.tavakoli63@gmail.com
    سیدجمال الدین سجادی / کارشناس ارشد تربیت دینی مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره    jamaloddin2003@yahoo.com
    دریافت: 16/02/97                    پذیرش: 08/09/97
    چکیده
    نماز، مهم ترین عبادت در اسلام است، و آثار تربیتی فراوانی از آن نشئت می گیرد. اثر تربیتی به هرگونه نقش پذیری درونی و بیرونی که انسان بر اساس جریان تربیت قبول می کند و او را در مسیر شکوفا شدن استعدادهای ذاتی و فطری اش هدایت می نماید، گفته می شود. این نوشتار آثار تربیتی نماز را در دو بُعد فردی و اجتماعی از منظر قرآن، به روش توصیفی ـ تحلیلی بررسی کرده است. آثار تربیتی نماز در بُعد فردی عبارتند از: آرامش و بهداشت روان، پیشگیری از افسردگی، پیشگیری از بیماری های اخلاقی، غفلت زدایی، پرورش فضائل اخلاقی، و تکامل معنوی. آثار تربیتی در بُعد اجتماعی نیز عبارتند از: گسترش روحیه جمعی، ایجادکننده تصویر ایمانی، تنبیه کننده منافقان، و متمایزکننده منافق از مؤمن.
    کلید واژه ها: نماز، آثار تربیتی نماز، آثار فردی نماز، آثار اجتماعی نماز.

    References: 
    • امین، نصرت، 1361، مخزن العرفان فی تفسیر القرآن، تهران، نهضت زنان مسلمان.
    • جوادی آملی، عبدالله، 1380، حکمت عبادات، چ چهارم، قم، اسراء.
    • حرعاملی، محمدبن حسن، 1409ق، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل‌البيت(ع).
    • دانشور، علیرضا، 1381، ذکر از دیدگاه قرآن با تکیه بر آثار تربیتی آن، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره).
    • دلشادتهرانی، مصطفی، 1377، سیری در تربیت اسلامی، چ سوم، قم، ذكر.
    • راشدی، حسن، 1384، نمازشناسی، چ نهم، تهران، ستاد اقامه نماز.
    • راغب اصفهانی، حسین‌بن محمد، 1374، مفردات الفاظ قرآن، چ دوم، تهران، مرتضوي.
    • سیدعلوی، سیدابراهیم، 1377، نماز در قرآن، تهران، مطهر.
    • صدوق، محمدبن‌ علي، 1385، علل الشرائع، قم، داوري.
    • طباطبائی، سیدمحمدحسین، 1374، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمة سیدمحمدباقر موسوی همدانی، قم، جامعة مدرسين.
    • طبرسی، فضل‌بن حسن، 1380، مجمع البیان فی تفسیرالقرآن، ترجمة علی کرمی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي.
    • عروسی حویزی، عبدعلي جمعه، 1112ق، تفسیر نور الثقلین، تصحيح هاشم رسولی محلاتی، قم، اسماعیلیان.
    • فتحی، امین و عزت نوری‌زاده، 1389، «بررسی جایگاه نماز و نیایش در مهندسی فرهنگی»، مهندسی فرهنگی، ش 49و50، ص 18ـ33.
    • فخرایی، سیروس، 1375، «جایگاه نماز در فرایند تربیت»، تربیت، سال یازدهم، ش 9، ص 58ـ60.
    • متقي هندي، حسام‌بن الدين، 1387، کنزالعمال، قم، مؤسسة فرهنگي و اطلاع‌رساني تبيان.
    • مجلسي، محمدباقر، 1403ق، بحارالانوار، بيروت، دارالكتب الاسلاميه.
    • مشکینی اردبیلی،‌ علی، 1382، نصایح،‌ ترجمة احمد جنتی، قم، الهادي.
    • مصباح، محمدتقي، 1388، عروج تا بی‌نهایت، چ‌پنجم، قم،‌مؤسسة آموزشي‌و‌پژوهشي امام خميني(ره).
    • مکارم شیرازی، ناصر، 1374، تفسیر نمونه، قم، دارالکتب الاسلامیه.
    • موسوی، سیدرضا و خداداد شمس‌الدینی، 1393، «نماز اول وقت از منظر قرآن کریم و پیام‌های تربیتی آن»، مطالعات قرآنی، ش 20، ص 169ـ188.
    • مهری، محمدجواد، 1381، فضايل و برکات نماز شب در دنيا و آخرت شامل: آيات، روايات، قصص و حکايات، قم، نبوغ.
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    توکلی، رسول، سجادی، سیدجمال الدین. (1397) آثار تربیتیِ «فردی و اجتماعی» نماز در قرآن. فصلنامه معرفت، 27(11)، 13-22

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    رسول توکلی؛ سیدجمال الدین سجادی."آثار تربیتیِ «فردی و اجتماعی» نماز در قرآن". فصلنامه معرفت، 27، 11، 1397، 13-22

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    توکلی، رسول، سجادی، سیدجمال الدین.(1397) 'آثار تربیتیِ «فردی و اجتماعی» نماز در قرآن'، فصلنامه معرفت، 27(11), pp. 13-22

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    توکلی، رسول، سجادی، سیدجمال الدین. آثار تربیتیِ «فردی و اجتماعی» نماز در قرآن. معرفت، 27, 1397؛ 27(11): 13-22