معرفت، سال بیست و هشتم، شماره نهم، پیاپی 264، آذر 1398، صفحات 77-86

    تحلیل تربیت اخلاقی نادینگز و نقد آن بر مبنای آراء علامه طباطبائی

    نوع مقاله: 
    ترویجی
    نویسندگان:
    ✍️ حمید احمدی هدایت / دكتري فلسفه تعليم و تربيت دانشگاه شاهد / h-ahmadi@shahed.ac.ir
    نجمه احمدآبادی آرانی / دانشجوي دكتري فلسفه تعليم و تربيت دانشگاه پيام نور تهران / najmeh.ahmadabadi@gmail.com
    مریم نادری / دکتری فلسفة تعلیم و تربیت دانشگاه الزهرا (س) / Dr.naderi.m@gmail.com
    چکیده: 
    هدف پژوهش حاضر، تحلیل تربیت اخلاقی نل نادینگز و نقد آن بر مبنای نظریات علامه طباطبائی است. این پژوهش، به دنبال پاسخ گویی به دو پرسش اساسی است: نخست ماهیت تربیت اخلاقی نادینگز چگونه است؟ دوم، مهم ترین نقدهای وارده بر تربیت اخلاقی نادینگز بر مبنای دیدگاه علامه طباطبائی چیست؟ با توجه به ماهیت پژوهش، از روش های تحلیلی ـ تطبیقی و انتقادی استفاده شده است. یافته های پژوهش نشان داد نادینگز با رد جهان شمولی اخلاقی، هدف تربیت اخلاقی را کسب قابلیت های لازم برای زندگی بهتر در جامعه و ایفای نقش شهروندی می‏داند. نادینگز انسان و طبیعت آن را محور تربیت اخلاقی قرار می دهد و بر نقش انحصاری عواطف، تأکید می کند. از سوی دیگر، علامه طباطبائی با نگاهی متفاوت به تربیت اخلاقی می نگرد. با توجه به تفاوت هایی که در آراء اخلاقی علامه و نادینگز وجود دارد، نظریات اخلاقی این دو مورد مقایسه و نقد قرار گرفت. از مهم ترین نقدهای واردشده بر تربیت اخلاقی نادینگز بر مبنای دیدگاه علامه، می توان به مؤلفه هایی ازجمله: نسبیت گرایی، رویکرد سکولاریستی، غفلت از سیر و سلوک فردی، تأکید افراطی بر عاطفه گرایی و تعاملات بیرونی در تربیت اخلاقی اشاره کرد.
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    A Critical Analysis of Noddings’ Moral Education Based on Allame Tabataba'i’s Viewpoint
    Abstract: 
    Using an analytical-comparative and critical approach, this paper seeks to answer these two questions, first, what is the nature of Noddings’ moral education? Second, what are the most important criticisms of Noddings’ moral education based on Allame Tabataba'i’s perspective? The findings show that, rejecting the universal moral, Noddings believes that the purpose of moral education is acquiring the ability for a better life in society and playing the role of citizenship. While emphasizing the exclusive role of emotions, Noddings considers man and his nature to be the center of moral education. Allame Tabataba'i, however, looks at moral education differently. The following are some of the most important criticisms of Noddings’ moral education from the viewpoint of Allame Tabataba'i, relativism, the secularist approach, neglecting individual spiritual wayfaring, extreme emphasis on emotionalism and external interactions in moral education.
    References: 
    • Flinders, David J, 2001, Nel Noddings, from Fifty Modern Thinkers on Education(from Piaget to the present), joy A. Palmer (ed), London, Routledge.
    • Haggerson, Nelsonl, 1991, Philosophical inquiry: Implicative Criticism, in Forms of Curriculum Inquiry SUNY Series in Curriculum Issues and Inquiries. By Short, Edmund C. State University of New York, Press.
    • Holmes, Robert L., 1998, “Basic Moral Philosophy”, USA, Wadsworth Publishing Company.
    • Noddings, Nel 1990, “Feminist Fears in Ethics”, Journal of Social Philosophy, Vol.21, Win. pp. 25-33.
    • _____ , 1992a, The Challenge to Care in Schools, New York: Teachers College Press.
    • _____ , 1984, “Caring: A Feminine Approach to Ethics & Moral Education”, Berkeley:University of California Press.
    • _____ , 1992b, “Caring”, In Paul H. Hirst & Patricia White, “Philosophy of Education: Major Themes in the Analytic Tradition 1998”, V.4, p. 40-50, London & New York, Routledge.
    • _____ , 1995, “Care and Moral Education”, in Wendi Kohli, ed. Critical Conversations in Philosophy of Education, NewYork, Routledge.
    • _____ , 1998, “Philosophy of Education”, Westwiew Press, A Member of Perseus Books, L.L.C.
    • _____ , 2002, Starting at home: Caring and Social policy, University of California press, Berkeley and los angeles university of California press,Ltd, London england.
    • _____ , 2003, Caring :A feminie approach to Ethics & moral education, Berkeley and los angeles University of California press, Ltd, London England.
    • Smith, M. K, 2004, Nel Noddings, the ethics of care and education', the encyclopaedia of informal education, retrieved in: www.infed.org/thinkers/noddings.htm.
    References: 
    • اکوان، محمد، 1389، «جایگاه اخلاق و رد نظریه نسبیت از دیدگاه علامه طباطبائي با تکیه بر تفسیر المیزان»، پژوهش‌نامه قرآن و حدیث، ش 7، ص 135ـ162.
    • برخورداري، رمضان، 1389، تبيين رويكرد پديدارشناختي با تأكيد بر پديدارشناسي مرلوپونتي و بررسي اقتضائات روش‌شناختي آن در حوزه پژوهش‏هاي تربيتي، رساله دكتري، تهران، دانشگاه تهران.
    • جوادی آملی، عبدالله، 1390، فطرت در قرآن، قم، اسراء.
    • ـــــ ، 1392، هر انسانی با فطرت توحیدی خلق می‌شود، در: www.mouood.org/mahdaviat/item.
    • سرمد، زهره و همكاران، 1376، روش‌های تحقیق در علوم رفتاری، تهران، آگاه.
    • طباطبائی، سيدمحمدحسین، 1364، تفسیر المیزان، ترجمة عبدالکریم نیری بروجردی، تهران، بنیاد علمی ـ فکری علامه طباطبائي.
    • ـــــ ، 1386، تفسیر المیزان، ترجمة سیدمحمدباقر موسوی همدانی، قم، جامعه مدرسين.
    • علی‌نوروزی، رضا و همکاران، 1393، «درآمدی بر اخلاق و تربیت اخلاقی در اندیشه علامه طباطبائي»، اخلاق، ش 13، ص 39ـ65.
    • غفاری، ابوالفضل، 1381، بررسی و نقد رویکردهای فضیلت و غم‌خواری در تربیت اخلاقی، رسالة دکتری، تهران، دانشگاه تربیت مدرس.
    • ـــــ ، 1385، «عاطفه‌گرایی در اخلاق/ پیشینه تاریخی تا وضعیت پست‌مدرن»، مطالعات اسلامی، ش 71، ص 147ـ190.
    • فرامرز قراملکی، احد، 1387، روش‌شناسی مطالعات دینی، مشهد، دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
    • مطهری، مرتضی، 1363، نقدی بر مارکسیسم، تهران، صدرا.
    • موحد، صمد و همكاران، 1387، «بررسی تطبیقی دیدگاه‌های امام محمد غزالی و نل نادینگز درباره تربیت اخلاقی»، اندیشه دینی، ش 27، ص 39ـ60.
    • نقدی عشرت‌آباد، اصغر، 1372، تعلیم و تربیت از نظر علامه طباطبائي، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، تهران، دانشگاه تربیت مدرس.
    • وجدانی، فاطمه و همکاران، 1392، «ماهیت تربیت اخلاقی از نظر فردی یا جمعی بودن از دیدگاه علامه طباطبائي»، پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی، سال بيست و يكم، ش 18، ص 11ـ23.
    • ـــــ ، 1393، «بررسی انتقادی سه دیدگاه رایج تربیت اخلاقی بر اساس دیدگاه علامه طباطبائي»، علوم تربیتی از دیدگاه اسلام، سال دوم، ش 2، ص 43ـ65.
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    احمدی هدایت، حمید، احمدآبادی آرانی، نجمه، نادری، مریم. (1398) تحلیل تربیت اخلاقی نادینگز و نقد آن بر مبنای آراء علامه طباطبائی. فصلنامه معرفت، 28(9)، 77-86

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    حمید احمدی هدایت؛ نجمه احمدآبادی آرانی؛ مریم نادری."تحلیل تربیت اخلاقی نادینگز و نقد آن بر مبنای آراء علامه طباطبائی". فصلنامه معرفت، 28، 9، 1398، 77-86

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    احمدی هدایت، حمید، احمدآبادی آرانی، نجمه، نادری، مریم.(1398) 'تحلیل تربیت اخلاقی نادینگز و نقد آن بر مبنای آراء علامه طباطبائی'، فصلنامه معرفت، 28(9), pp. 77-86

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    احمدی هدایت، حمید، احمدآبادی آرانی، نجمه، نادری، مریم. تحلیل تربیت اخلاقی نادینگز و نقد آن بر مبنای آراء علامه طباطبائی. معرفت، 28, 1398؛ 28(9): 77-86