معرفت، سال بیست و نهم، شماره نهم، پیاپی 276، آذر 1399، صفحات 89-100

    بررسی فرایند مدرن‌سازی معنویت در ادیان مدرن (مطالعه موردی: جایگزین‌های معنویت در شیطان‌گرایی مدرن)

    نوع مقاله: 
    ترویجی
    نویسندگان:
    سیدامیر سیدجعفری / کارشناس ارشد فلسفه دین دانشگاه علامه طباطبائي / Amir.s.jafari@gmail.com
    چکیده: 
    معنویت مدرن، مفهومی است که فهم آن، در گروی بررسی دقیق مصادیق نوپدید آن است. این پژوهش با بررسی یکی از مصادیق مزبور، یعنی شیطان گرایی مدرن در پی یافت شاخصه های آن برآمده است. ازآنجاکه شیطان گرایی مدرن، ناظر به جریان مدرنیسم و لیبرالیسم و اومانیسم مسیحی، تحقق یافته است، با به کارگیری روش توصیفی ـ تحلیلی، نخست، به بررسی شاخصه های معنویت مدرن در جریان های مزبور پرداختیم و سپس آن را با شیطان گرایی در دو ساحت روان شناختی و جامعه شناختی تطبیق کرده ایم. در نهایت، جایگزین های معنویت در شیطان گرایی که همسو با جریان های نوسازی مسیحی بود را به عنوان نتیجه گیری بیان کرده ایم. جایگزین های مزبور عبارتند از التفات به لذت و خشنودی فرد انسانی بخصوص در مسائل جنسی، به جای تقوا و پارسایی؛ معرفت به ساحت ناخودآگاه فردی، به جای عرفان به موجود مابعدالطبیعی؛ تبدیلِ سازوکار معنوی سنتی که بیشتر صبغۀ درونی داشت، به پویش ها و فعالیت های اجتماعی با هدف حل مشکلات جامعه شناختی؛ تخلق به اخلاق فردگرایانه، به جای اخلاق دینی با رویکردهای جمعی.
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    Reviewing the Modernization Process of Spirituality in Modern Religions (Case Study, Alternatives to Spirituality in Modern Satanism)
    Abstract: 
    Modern spirituality is a concept that requires careful consideration of emerging examples. Examining one of these examples i.e. modern satanism, this study has sought to find its characteristics. Using a descriptive-analytical method, and considering the effects of modernism, liberalism and Christian humanism on satanism, this study first examines the characteristics of modern spirituality in new movements and then compares it with satanism in both psychological and sociological studies. Finally, we have outlined spiritual alternatives to satanism that are in line with new movements in Christianity. These alternatives are, paying attention to personal pleasure, especially sexual matters instead of piety, paying attention to individual unconscious knowledge, instead of knowing the metaphysical being, transforming the structure of traditional spirituality, which is more internal, into social dynamics and activities aimed at solving sociological problems, paying attention to individual ethics instead of religious ethics with social approaches.
    References: 
    • Barton, Blanche, 1992, the Secret Life of a Satanist, Washington, Feral House.
    • Lamont, Corliss, 1997, the Philosophy of Humanism, Washington, Humanist Press.
    • Lavey, Anton S, 1969, the Satanic Bible, New York City, Avon.
    • ----- , 1976, the Satanic Rituals, New York City, Avon.
    • ----- , 1998, Satan Speaks, New York City, Avon.
    • Sheldrake, Philip, 2007, A Brief History of Spirituality, Oxford, Black well.
    References: 
    • اریکسن، تروند برگ، 1390، نیچه و مدرنیته، ترجمة اردشیر اسفندیاری، آبادان، پرسش.
    • بیلسکر، ریچارد، 1387، اندیشه یونگ، ترجمة حسین پاینده، تهران، آشیان.
    • پیرس، چارلز سندرز، 1394، برگرفته ای از چگونه تصوراتمان را واضح سازیم؟ از مدرنیسم تا پست مدرنیسم، ترجمة غلامرضا نظریان، تهران، نشر ني.
    • جیمز، ویلیام، 1343، دین و روان، ترجمة مهدی قائمی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
    • ـــــ ، 1370، پراگماتیسم، ترجمة عبدالکریم رشیدیان، تهران، انقلاب اسلامی.
    • چایلدز، پیتر، 1382، مدرنیسم، ترجمة رضا رضایی، تهران، ماهی.
    • دلوز، ژیل، 1395، نیچه و فلسفه، ترجمة عادل مشایخی، تهران، نشر نی.
    • زیمل، گئورگ، 1396، شوپنهاور و نیچه، ترجمة شهناز مسمی‌پرست، تهران، علم.
    • فروید، زیگموند، 1343، سه رساله دربارة تئوری میل جنسی، ترجمة هاشم رضی، تهران، مؤسسة مطبوعاتی‌ آسیا.
    • ـــــ ، 1349، توتم و تابو، ترجمة محمدعلی خنجی، تهران، کتابخانه طهوری.
    • فورست، لیلیان و پيتر اسکرین، 1375، ناتورالیسم، ترجمة حسن افشار، تهران، مركز.
    • کافمن، سارا، 1385، نیچه و استعاره، ترجمة لیلا کوچک‌منش، تهران، گام نو.
    • میلر، پیتر، 1382، سوژه، استیلا و قدرت، ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهان‌دیده، تهران، نشر نی.
    • نیچه، فریدریش، 1394، برگرفته‌ای از تبارشناسی اخلاق: از مدرنیسم تا پست مدرنیسم، ترجمة لیلاکوچک‌منش، تهران، نشر ني.
    • همیلتون، پیتر، 1394، روشنگری و تکوین علم اجتماعی؛ صورت‌بندی‌های مدرنیته، ترجمة محمود متحد، تهران، آگه.
    • یونگ، کارل گوستاو، 1392، مشکلات روانی انسان مدرن، ترجمة محمود بهفروزی، تهران، جامی.
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    سیدجعفری، سیدامیر.(1399) بررسی فرایند مدرن‌سازی معنویت در ادیان مدرن (مطالعه موردی: جایگزین‌های معنویت در شیطان‌گرایی مدرن). فصلنامه معرفت، 29(9)، 89-100

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    سیدامیر سیدجعفری."بررسی فرایند مدرن‌سازی معنویت در ادیان مدرن (مطالعه موردی: جایگزین‌های معنویت در شیطان‌گرایی مدرن)". فصلنامه معرفت، 29، 9، 1399، 89-100

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    سیدجعفری، سیدامیر.(1399) 'بررسی فرایند مدرن‌سازی معنویت در ادیان مدرن (مطالعه موردی: جایگزین‌های معنویت در شیطان‌گرایی مدرن)'، فصلنامه معرفت، 29(9), pp. 89-100

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    سیدجعفری، سیدامیر. بررسی فرایند مدرن‌سازی معنویت در ادیان مدرن (مطالعه موردی: جایگزین‌های معنویت در شیطان‌گرایی مدرن). معرفت، 29, 1399؛ 29(9): 89-100