معرفت

خلاصة المحتویات

الفارابی و الفلسفة السیاسیة سید مهدی سیدیان

یعتبر الفارابی الرائد الاول للفلسفة الاسلامیة فهو اول من وضع قواعد جدیدة للبحوث الاسلامیة الأساسیة و یُعرف بالمعلم الثانی. لقد سار الفارابی على نفس النهج الذی اختطه ارسطو و افلاطون قبل 1200 سنة. بعد ان استحوذ الفارابی على الفلسفة الیونانیة و على المنطق وضع اساساً للفلسفة الاسلامیة یستند على مبادیء الاسلام. و قد اذهل العالم حینما اطّر البحوث الاسلامیة باطر جدیدة و ذلک باستخدامه آراء فلسفیة و اتباعه اسلوباً فلسفیاً فی البحث و بذلک فتح باباً جدیداً لم یسبقه الیه احد من قبل، یضاف الى ذلک ان للفارابی باعاً طویلا فی الفلسفة السیاسیة. فقد تحقق على یده انجاز مهم حیث قام بوضع اطر للمبادیء السیاسیة و قواعد للفلسفة السیاسیة. لقد اقتبس الفارابی المادة الاولیة للفلسفة السیاسیة من فلاسفة الیونان امثال ارسطو و افلاطون و اضفى علیها روحاً اسلامیة تنسجم مع المبادیء الدینیة و القیم الاسلامیة.

تستخدم هذه المقالة اسلوباً و صفیاً فی عرض مبادیء الفلسفة السیاسیة لدى الفارابی و یستهل الباحث حدیثه بعرض موجز لسیرة الفارابی ثم ینتقل بعدها لتعریف بعض المفردات المستخدمة فی الفلسفة السیاسیة. یتضمن القسم الاخیر من المقالة خلاصة للنقاط الواردة فی البحث و النتیجة التی خلص الیها الباحث.

الحکیم صدرالمتألّهین و الفکر السیاسی و الاجتماعیمحمدامین صادقی ارزگانی

صحیح ان للحکیم القدیر صدرالمتألّهین الشیرازی ابحاثاً عدیدة فی مختلف المجالات الفکریة الا ان ابحاثه فی مجال الفکر السیاسی و الفکر الاجتماعی محدودة نسبیاً کما ان هناک الکثیر من المسائل القیّمة و المفیدة التی تستحق الدراسة فی هذا الصدد و التی لم یکشف النقاب عنها. و ثمة تساءلات نضعها امام من له رغبة فی استقصاء اخبار و احوال هذا الفیلسوف المعروف و الوقوف على آرائه:

• 1. هل أن لصدر المتألهین و الذی عُرف بدوره الفاعل فی احداث تحولات فی موضوع علم الوجود و الالهیات آراءاً سیاسیةً و اجتماعیةً ام انه لم یخض غمار هذا اللون من البحوث و التزم الصمت حیاله جریاً على العادة التی کانت سائدة آنذاک؟
• 2. هل هناک أثر للعلوم السیاسیة فی فکره و سیرته مع الاخذ بنظر الاعتبار المکانة الخاصة التی کانت تحظى بها هذه العلوم؟
• 3. هل عاش صدرالمتألهین بعیداً عن معاناة المجتمع و لم یشعر بالآلام و المرارة التی کان یعانی منها المجتمع؟
• 4. کیف تبلورت فکرة وجود علاقة و انسجام بین الدین و السیاسة فی فکر صدرالمتألهین؟

مما یجدر ذکره هنا هو ان صدر المتألهین، و کما تشیر الادلة و التی لم تکن واضحة و صریحة، لم یتعرض الى المسائل السیاسیة و الاجتماعیة بصورة مستقلة و لکن یمکن فهم ابعاد افکاره السیاسیة و الاجتماعیة من خلال ما تضمنته آثاره الفلسفیة من خطوط عریضة و اشارات و تلمیحات.

نظریة صنع القرار فی السیاسة الخارجیة حسین ارجینی

یلاحظ عند تحلیل الشؤون الدولیة ان بعض الاراء تعنى بالعمومیات و البعض الآخر تعنى بالجزئیات. و مع ان نظریة صنع القرار من النظریات التی تتمیز بوفره النماذج التی تقدمها غیر انها تعتبر من بین النظریات التی تهتم بالجزئیات و ذلک لأن اصحاب هذه النظریة یرون بان مستوى تحلیل اهداف السیاسة الخارجیة تحلیلا اجمالیاً و دولیاً یُعدّ مسألة ثانویة. و تمثل عملیة صنع القرار اسلوباً یمکن من خلاله حل قضیة او اکثر عبر اجراءات خاصة. و من مستلزمات هذه العملیة مایلی:

• 1. ان مستوى التحلیل الذی یعنى بالجزئیات هو الافضل و الاقدر على تحلیل الشؤون الدولیة و ذلک لانه یشرف على عمل الحکومة الوطنیة و اصحاب القرار.
• 2. ان قرارات الحکومة الوطنیة باعتبارها مؤسسة انتزاعیة عبارة عن القرارات التی تصدر عن مسؤولی الاقسام و الدوائر الحکومیة فی مجال السیاسة الخارجیة.
• 3. اذا ما اراد المرء ان یتخذ قراراً ما، فبامکانه ان یختار طریقاً من بین عدة طرق نظراً لتوفر بدائل شتى.

یتعرض هذا المقال الذی یستهدف بحث نظریات اتخاذ القرار فی السیاسة الخارجیة الى بحث اربعة نظریات ثلاثة منها تنسب الى آلیسون و هی "نموذج الممثل العقلانی"، "نموذج العملیة المبرمجة" و "نموذج السیاسة البیرو قراطیة". اما النظریة الرابعة فتدعى "نظریة اتخاذ القرار السبرانیة." بعد ان یقدم الباحث عرضاً لهذه النظریات یبدی آراءه و انتقاداته فی نهایة کل نظریة.

Abstracts

Al - Farabi¨s Political Philosophy Seyyed Mahdi Seyydan

For inaugurating a way to Islamic philosophy, Al - Farab¨i came up with a new approach to investigating fundamental Islamic issues, and he is regarded the founder of this approach. He continued the way commenced by Plato and Aristotle 1200 years ago, and is known as "the second teacher". He learnt the philosophy of the Greek and then got familiar with logic. Inspired by Islamic principles, he established the cornerstone of Islamic philosophy in Baghdad. This change in the field of Islamic studies represented in the new trend of philosophization and adopting philosophical attitudes was a novelty at that time. His succinct discussions of political views are philosophically - based. By borrowing elements from the Greek political philosophy ascribed to such great philosophers like Plato and Aristotle and lending them an Islamic spirit to introduce a formula consistent with the Islamic values and religious principles, Al - Farabi made a spelndid achievement; he established political principles and rules of political philosophy.

This essay introduces a descriptive account about Al Farabi¨s principles of political philosopy. At the outset the article introduces a brief biography of Al Farabi. The part that follows is concerned with explanation and definition of a number of technical terms used in political philosophy. At the end, the main ideas are summrized and the researcher¨s conclusion is stated afterwards.

An Inquiry into the Sage, Sadr al-Muta©lliheen¨s Political and Sociological Thoughts

Muhammad Ameen Sadiqi Arzagani

Many books have been written on the different intellectual achievements of the eminent sage, Sadr al- Mutalliheen Shirazi, but not much has been written on his political and sociological ideas; moreover, a good deal of the readable, valuable and instructive material related to this issue went unsaid. The questions that follow are intended for those who are interested in the adventurous life and views of this famous philosopher:

1. Did this great man, to whom major basic changes in the fields of ontology and theology are attributed, introduce political and sociological ideas or did he, like his contemporaries, pay no attention to these issues and kept silent?

2. Have any traces been detected in Sadr al Mutaliheen¨s philosophy and conduct which verify this idea, taking into consideration the special status which Syisat al Mudon

(Political Science) enjoys?

3. Did he take no heed towards the bitter social circumstance and hardships?

4. How did the domains of politics and religion and the relationship between these two flourish in his thought?

This essay answers these questions stating that political and sociological issues were,

for some unknown reasons, not dealt with separately by Sadr al Muta¨liheen. However,the brief excerpts contained in his philosophical works reveal that his political and sociological thoughts are expressed by means of references and general manifestions.

The Theory of "Decision Making" on Foreign Policy Hussayn Arjini

An analytical study of the international affairs indicates that views can either be macrographic or micrographic. Although the "decision making" theory has a variety of different models, it falls in the province of micrographic views and this is because those who have set this theory hold that the level of macrographic analysis of the goals of foriegn policy has minor importance.

Decision making, is a process in which a certain procedure is used for solving one or more problems and it is centred on sereval presuppositions:

1. The most effective type of analysis used for scrutinizing international affairs is micrographic, and this kind of analysis has a supervisory control over the national government and legislature.

2. Since the national government is an abstract unit, its decisions represent those decisions which various governmental institutions make on foreign policy.

3. For each decision making there are various substitutes, and one may select any one of them.

In this essay four theories of decision making on foriegn affairs have been examined, three of which are attributed to G.T. Allison and are known as the "rational actor model", "organizational process model" and "bereaucratic politics model". The fourth theory is called the "cybernetic theory of decision." The researcher offers an account of each of these theories and states his own critical insights at the end of each theory.