معرفت

خلاصة االمحتویات

القرآن و تجلّی التوحید فی الاقتصاد

سید محمدکاظم رجائی

یُمثل الوحی رکناً رکنیاً فی الاقتصاد الاسلامی حیث یرکز على مسألة اهتمام الانسان بالمبدأ و المعاد لیسمو به الى دنیا الخلود و ذلک من خلال توطید علاقته بالخالق من ناحیة و بالمعاد من ناحیة اخرى و یجعله یمعن النظر فی عواقب افعاله و تصرفاته و یکسبه یقیناً بالبرکات التی تنتظره فی مرحلة ما بعد الموت لیمّکنه من شق طریقه نحو الکمال. و تبعاً لذلک فان لهذا المنحى المتمیز اثراً على النشاط الاقتصادی للفرد، فالفرد هنا یربط مفهوم الاستهلاک بالرزق الذی مصدره السماء و یربط مفهوم الانتاج بالتوحید فی الافعال و یعتقد بان اللّه تعالى هو الذی یبسط الرزق و یمعنه. اما بالنسبة للنظام الرأسمالی فالامر یختلف تماماً فلا نجد فی قاموس الاقتصاد الرأسمالی معنى لمفردات مثل التدبیر الالهی، التوحید الربوبی، المشیئة الالهیة، رزق الخالق للخلق، التوحید فی الافعال و التوزیع التکوینی، و هکذا نجدان النظام الرأسمالی و نتیجة تجاهله للمبدأ و المعاد لا یمتلک بعد نظر او وضوحاً فی الرؤیة.

و على هذا الاساس فالمقصود من تجلی التوحید فی الاقتصاد هو وجود قدرة لا حدود لها و هذه القدرة تدیر الکون على اساس العدل و الحکمة و تتحکم بنظام السبب و المسبّب. یسعى القرآن الکریم من خلال بحث تجلی التوحید فی الاقتصاد الى توجیه الناس و تربیتهم على المواظبة على ذکر اللّه تعالى و الامعان فی حکمته فی التدبیر کضرورة لدوام الوجود و على عدم الاغفال عن ذکره تعالى لتتعزز صلتهم بالکمال الازلی فیجتهدون للتقرب الیه و یهتدون بنوره فی السعی نحو الکمال.

نمط الاستهلاک الصحیح; الاسس النظریة و الاستراتیجیة فی القرآن و الاحادیث

محمدجمال خلیلیان اشکذری

ان لمنط الاستهلاک الذی یتبناه المجتمع ای مجتمع تأثیراً حیویاً فی تخصیص مصادر الانتاج و انواع السلع المنتجة و طریقة توزیعها و ذلک لان تخصیص افضل المصادر التی تتعلق بانتاج السلع و توفیر الخدمات لتلبیة حاجات المجتمع الضروریة و انقاذه من الفقر و الفاقة له دخل کبیر فی تشخیص نمط الاستهلاک الصحیح و رسوخه. ان تحقق مثل هذا الامر یتطلب اعتماد نهج فکری یتسم بالعقلانیة و عقائد و آداب و قیّم مقبولة لدى المجتمع او ما یطلق علیه "ثقافة المجتمع".

تشتمل هذه المقالة على قسمین یتناول القسم الاول بحث الاسس النظریة و یرکز القسم الثانی على الاسس الاستراتیجیة. تحاول هذه المقالة تشخیص نمط الاستهلاک الصحیح ثم تنتقل الى بحث مراحله العملیة و التطبیقیة للتعریف بممیزات النمط المناسب للاستهلاک و عرضها على القراء لیتسنى لهم تحدید الطرق الصحیحة الخاصة بالعائدات و استهلاک السلع و تقدیم الخدمات.

الاقتصاد و فلسفة الاخلاق

نعمة اللّه پناهی بروجردی

کثیراً ما تحاول النظریات المعروفة اظهار الاقتصاد على انه علم محاید و لا شأن له بالقیّم الاخلاقیة، و قد تمیّز الاتجاه الذی ظلّ سائداً بین الاقتصادیین الغربیین طوال القرنین الماضیین بعزله للجانب الاخلاقی عن المسائل الاقتصادیة. الا ان هذه النظرة اخذت تتغیر فی الآونة الاخیرة حینما انتبه علماء الاقتصاد فی العقود الآخیرة الى الخلل و بدأوا ینقّبون فی علاقة الاخلاق بالاقتصاد و ألّفوا عدداً لا یستهان به من الکتب حول هذا الموضوع. و یعدّ کتاب التحلیل الاقتصادی و فلسفة الاخلاق للمفکرین دانیال ام. هاسمن Daniel M. Hausmanو مایکل اس. مکفرسن Micheal S. McPhersonمن بین الکتب التی عالجت هذا الموضوع بشکل جید.

یدور البحث فی هذا الکتاب حول العلاقة القائمة بین الاخلاق و الاقتصاد و یتعرض الى بعض المفاهیم المهمة کالاخلاق، العقلانیة، المُثل، الحریة، القوانین، المساواة و العدالة. یستند کاتب المقالة فی بحثه الى ما تضمنه الفصل الاول و الثانی من الکتاب المذکور و من خلال ترجتمه للفصلین المذکورین یسلط الضوء على الآراء التی طرحت من قبل مؤلفی الکتاب.

ABSTRACTS

economists devote time investigate the relation between morality and economics, and later on a number of books were written about this subject. Among these works is Daniel M. Hausman and Micheal S. Mcpherson¨s book "Economic Analysis and Moral Philosophy". This book, which focuses on the relation between morality and economics, reviews a number of the basic notions such as morality, rationality, normality, liberty, laws, and justice.

In addition to his review of the ideas presented in the first two chapters of the book mentioned above, the researcher, who has translated the text, elaborates on these ideas and comments of them.

The Holy Qur¨an and the Manifestation of Monotheism in Economics

Sayyed Muhammad Kadum Raga¨i

Revelation represents the essence of Islamic economy. It stimulates man to ponder on the Origin of Creation and the Reserruction (mabda¨ and ma¨ad) and strengthens man¨s links with the Eternal by establishing intimate ties between man and the Creator on one hand, and between man and the Reserruction (ma¨ad) on the other. Consequently, man¨s certainty of the rewards he gets in the Hereafter for the special attention he pays to his behavior and actions paves the way for him to perfection. This peculiar attitude exerts great influnce on man¨s economic behavior; to the economists who follow this school consumption is connected with the provision determined by the Divine, production is connected with monotheism in acts, and the increase or decrease in provision is determined by the Providence. As for capitalists, they have an entirely different attitude; they deny such concepts like the Divine providence, monotheism, the will of God, the sustenance of God, the unity of the Divine acts and ontological distribution; to them is separated from the Origin of Creation and the Resurrection.

To sum up, the discussion of manifestation of monotheism in economics underlines the idea that there is an infinite power behind the order of cause and effect and this power governs according to wisdom and justice.

When the holy Qur¨an deals with the manifestation of monotheism in economics it aims to keep people constantly remember God and His wisdom in providence which is necessary for the continuity of existence and to secure them from being apart from Him and thus pave the way for them to strengthen their relations with the Infinite Perfect, seek nearness to Him and pursue the way to perfection through His light.

The Right Consumption Pattern; Theoretical and Strategic Basis in the Holy Qur¨an and the Traditions (riwayat)

Muhammad Jamal Khalilyan Ashkzri

The consumption pattern in every society plays a very effective role in allocating the production sources, the kinds of products, and the methods of distributing them and this is because the most conspicuous allocatin of the sources of production and providing the services that satisfy the essential and vital needs of society and control poverty and destitution is closely connected to the knowledge of the right consumption pattern and its predominance. The attainment of such a goal depends on how wisely and reasonably ideas, dogmas, decorum, customs and conventional values are controlled.

The present article consists of two sections: the first deals with the theoretical basis and the second with the strategic basis. The characteristics of the proper consumption pattern have been underlined and made evident and the right methods of allocating incomes, consumption of goods and services have been defined in an attempt to help people identify the proper consumption pattern and understand the characteristics of the proper consumption pattern at the stage of execution and practice.

The Relation between Economics and Moral Philosophy

Ni¨mat Allah Panahi Brojurdi

The common idea of popular theories was that economics is an impartial science and it had nothing to do with morality; there fore, the separation of moral issues from economic issues characterized the thoughts of western economists during the last two centuries. But this trend was met with serious challanges in the last decades; some